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势而为的其中一个微乎其微的人物。
张林，一直都不太认可康有为。康有为此人一生共计娶了六位太太，在49岁的时候还娶了一位年仅17岁的美国华侨。辛亥革命后，康有为于1913年回国，主编“不忍”杂志，宣扬尊孔复辟。作为保皇党领袖，他反对共和制，一直谋划清废帝溥仪复位，简直就是倒行逆施。1917年，康有为和效忠前清的北洋军阀张勋发动复辟，拥立溥仪登基。复辟失败后，康有为曾落魄上海，天天狎妓，却无钱偿嫖资，足见其品行之劣。而在1919年，年逾花甲（当时康有为61岁）的康有为竟然又娶了一位18岁的少妻，而且还是在家贫的女方家婉拒之后，仗着自己的钱势“坚持要求”。
康有为的种种“劣迹”，让张林对这位维新领袖并无太多好感。在已经身为大华皇帝的张林眼中，康有为，这个在戊戌变法失败后成功逃往了日本的维新派领袖人物，只不过是一个思想局限、手段下流的欺世盗名之人而已。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。谭嗣同的这等大无畏的豪气曾让张林对谭嗣同极为敬重，甚至可以说是敬仰。不过，妖清时代的谭嗣同却是同样参与了变法。单从这一点，张林便可以肯定谭嗣同参与变法的真正目的，恐怕也不是为了所谓的救国。康有为参与维新，是为了从光绪皇那里得到权利，而谭嗣同，这位颇有游侠之风的人物，参与变法，恐怕有逐名之嫌。而在得知谭嗣同这位前世名满天下的变法第一烈士，竟然也曾开出过一份向英、俄出卖蒙古、新疆、青海国土，以筹款变法的策论的事实之后，张林对谭嗣同也就直接失望到了极点。还好谭嗣同没能涉足清廷的权力中心，否则中国的蒙古、新疆、青海等国土怕是真有可能被他给卖掉。后世都说谭嗣同“激进”、“不拘一格”，但其“激进”到想要卖掉中国的蒙古、新疆和青海，这种“不拘一格”未免有些过份。
这些维新党不择张林而择光绪，有很大原因是想借着这场政治变动给朝廷换血，并借此进入满清的权利核心，或为名，或为利，或为权。所以，张林只得选择一种冷眼旁观的立场。在张林认为，如果这些维新党真的是想救国，想救这个民族于水火，他们就应该学习李恩富、严复、詹天佑等真正开明的国人，主动投归在大华帝国的麾下，务实地为这个国家和这个国家的百姓做一些实事。康有为是个伪君子，谭嗣同更近乎是个卖国贼，这等维新党人，张林根本不会将其视为人才。或许，这些维新党却是有着独到的政治主见，但从21世纪重回这个时代的张林，根本不需要那些维新改革的政治思想。
更何况，这些维新党妄图变法救清，就算是没有太多的私心在其中，就算他们真的都是可用之人才，但其变法的目的却是为了富强大清以对抗日益强大的大华。从某种意义上讲，这些维新派人士，全部都是张林的敌人。张林还没贱到去帮助自己敌人来对付的地步！
没有张林的从中干预，妖清时代的戊戌变法，按照其原有的历史轨迹，到底还是失败了。变法失败后，康有为、梁启超逃了，没有逃往日本，却是逃到了大华，并幻想着能够得到华武大帝张林的重用；戊戌六君子全部都被砍了头，谭嗣同到底还是写出了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的绝唱诗句；光绪皇帝，则是被慈禧那个老女人给囚禁了起来，彻底失去了权利。
值得一提的是，变法之初，帝师翁同龢因为与维新派存在很大的分歧，惹得光绪皇帝在盛怒之下直接将其罢了官，落下了个“永不叙用，发回原籍”的下场。但是在要将翁同龢“发回原籍”的时候，却是发现翁同龢的原籍乃是江苏常熟，而那里，已经是大华帝国的统治区。最终，光绪皇帝将翁同龢驱逐出了京师，并下诏令其“此生不得再踏入京师”。
这位同治、光绪两代帝师，被自己的学生，也就是光绪皇帝，赶出了北京城。
1898年8月，心灰意冷的翁同龢游历南方，并辗转来到了南京，在原两江总督、现大华任农业部部长刘坤一的引荐之下，得到了大华皇帝张林的亲自召见。
而在那次召见之后，翁同龢得到了一份新工作——大华帝国皇家文化局局长。翁同龢乃是咸丰六年一甲一名进士，工诗，间作画，尤以书法名世，书画造诣相当之高。作为守旧派的典范，翁同龢被张林任命为文化局局长，被委任保护华夏文物遗产之重任，也算是物尽其用。
维新党之中，梁启超得到了张林的传见，随即被张林委任到教育部供职。这位曾在后世写下了《少年中国说》的维新人物，到底还是得到了张林的肯定。而且，梁启超今年才25岁，还能年轻，确实是个可造之人才。
至于康有为，这位逃到大华之后就四处嚷着要面见张林的维新派领袖，这位欺世盗名的伪君子级的人物，直接被张林无视掉了。实际执掌教育部的教育部副部长严复曾就张林重要作为康有为弟子的梁启超却不任用康有为本人这个问题问过张林，张林直接给出了这样一个答案：
“康有为，欺世盗名之辈，不足一用。”
华武皇帝张林的一句话，让康有为彻底地与大华的权力体系无缘。而且，因为皇帝的一句这样的评价，让他在原本擅长的教育领域也无从插足。不得已，颇有经济头脑的康有为，顺应大华的工商政策，下海经商并成为了一名实业商人，此后在商海沉浮滚打，一直籍籍无名直至老死。康有为下海创业倒是有着两把刷子，通过实业经商，倒是赚了不少钱财，同时也为大华帝国贡献了不少GDP，倒也算是大华帝国民间资本家中的典范。不过，这位康有为大师直到临死之前还在念叨着一件事情：圣皇陛下何以用欺世盗名论我？
戊戌年间大清境内发生的维新运动，虽受到张林的关注，但却是受到了张林的冷眼旁观。所以，发生在清廷境内的百日维新，对大华和张林而言，都算不得什么大事情，根本无关整个时局的发展。在张林眼中，戊戌变法的微弱影响力，甚至还比不上发生于万里之外的古美西三国战争。
随着1898年12月份的到来，平静了将近一年之久的华俄战争终于再起风波。而对大华而言，这场原本几乎可以预知结局的华俄战争，却是因为两个变数的出现，开始变得不太乐观了起来。
这两个将可能彻底改变整个华俄战局的变数，分别是海军总吨位全球排名第二的法国，以及工业能力全球排在全球老一的美国。
张林，似乎是低估了那些西方国家对于瓜分中国的野心。
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新一轮**即将来临，敬请期待！感谢书友们一如既往地支持！感谢
低调奢华t、
潮汐游、
我爱羊羊等兄弟（额，其中有姐们不？）的打赏。
I1153
势而为的其中一个微乎其微的人物。
张林，一直都不太认可康有为。康有为此人一生共计娶了六位太太，在49岁的时候还娶了一位年仅17岁的美国华侨。辛亥革命后，康有为于1913年回国，主编“不忍”杂志，宣扬尊孔复辟。作为保皇党领袖，他反对共和制，一直谋划清废帝溥仪复位，简直就是倒行逆施。1917年，康有为和效忠前清的北洋军阀张勋发动复辟，拥立溥仪登基。复辟失败后，康有为曾落魄上海，天天狎妓，却无钱偿嫖资，足见其品行之劣。而在1919年，年逾花甲（当时康有为61岁）的康有为竟然又娶了一位18岁的少妻，而且还是在家贫的女方家婉拒之后，仗着自己的钱势“坚持要求”。
康有为的种种“劣迹”，让张林对这位维新领袖并无太多好感。在已经身为大华皇帝的张林眼中，康有为，这个在戊戌变法失败后成功逃往了日本的维新派领袖人物，只不过是一个思想局限、手段下流的欺世盗名之人而已。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。谭嗣同的这等大无畏的豪气曾让张林对谭嗣同极为敬重，甚至可以说是敬仰。不过，妖清时代的谭嗣同却是同样参与了变法。单从这一点，张林便可以肯定谭嗣同参与变法的真正目的，恐怕也不是为了所谓的救国。康有为参与维新，是为了从光绪皇那里得到权利，而谭嗣同，这位颇有游侠之风的人物，参与变法，恐怕有逐名之嫌。而在得知谭嗣同这位前世名满天下的变法第一烈士，竟然也曾开出过一份向英、俄出卖蒙古、新疆、青海国土，以筹款变法的策论的事实之后，张林对谭嗣同也就直接失望到了极点。还好谭嗣同没能涉足清廷的权力中心，否则中国的蒙古、新疆、青海等国土怕是真有可能被他给卖掉。后世都说谭嗣同“激进”、“不拘一格”，但其“激进”到想要卖掉中国的蒙古、新疆和青海，这种“不拘一格”未免有些过份。
这些维新党不择张林而择光绪，有很大原因是想借着这场政治变动给朝廷换血，并借此进入满清的权利核心，或为名，或为利，或为权。所以，张林只得选择一种冷眼旁观的立场。在张林认为，如果这些维新党真的是想救国，想救这个民族于水火，他们就应该学习李恩富、严复、詹天佑等真正开明的国人，主动投归在大华帝国的麾下，务实地为这个国家和这个国家的百姓做一些实事。康有为是个伪君子，谭嗣同更近乎是个卖国贼，这等维新党人，张林根本不会将其视为人才。或许，这些维新党却是有着独到的政治主见，但从21世纪重回这个时代的张林，根本不需要那些维新改革的政治思想。
更何况，这些维新党妄图变法救清，就算是没有太多的私心在其中，就算他们真的都是可用之人才，但其变法的目的却是为了富强大清以对抗日益强大的大华。从某种意义上讲，这些维新派人士，全部都是张林的敌人。张林还没贱到去帮助自己敌人来对付的地步！
没有张林的从中干预，妖清时代的戊戌变法，按照其原有的历史轨迹，到底还是失败了。变法失败后，康有为、梁启超逃了，没有逃往日本，却是逃到了大华，并幻想着能够得到华武大帝张林的重用；戊戌六君子全部都被砍了头，谭嗣同到底还是写出了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的绝唱诗句；光绪皇帝，则是被慈禧那个老女人给囚禁了起来，彻底失去了权利。
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这两个将可能彻底改变整个华俄战局的变数，分别是海军总吨位全球排名第二的法国，以及工业能力全球排在全球老一的美国。
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