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这一次的经历最终演变成了一段“雪夜入敌营”的传奇，而在此后的逐渐扩散中，这个传奇故事被演绎成了多种版本。
正气凛然版里，营州都督是正义的化身，面对数万契丹蛮夷而面不改色，据理怀义而直斥其非，令契丹蛮夷哑口无言，只得拜伏。
悲天悯人版里，营州都督是救世之主，夜观契丹军营，为其苦状而感动，于是心怀怜悯，入营赦免其罪，并给契丹人民带去了美好幸福的生活。
武侠暴力版里，营州都督是武力值超满的盖世英雄，携十一勇士奋闯敌营，力敌数百名契丹绝顶高手，只杀得天昏地暗、日月无光，使契丹生番最终屈服。
当然还有剑仙版，什么飞剑漫天乱轰、法术地动山摇......
还有香艳版，比如大唐都督和契丹公主不得不说的故事，或者是肌肉猛男连御百女以致契丹男子羞惭得无地自容......
不管故事怎么流传，内容怎么不靠谱，但毋庸置疑的是，当契丹人放弃抵抗的消息传出后，当李诚中从契丹大营中坦然而出之时，在外苦等的上万士卒立刻欢声动地，西辽泽上空爆发出了一片片激昂的高呼声。
“都督万胜！......”
“营州万胜！......”
“大唐万胜！......”
这个夜晚，李诚中的威望达到了顶点！
一旦李诚中解脱了内心的思想纠结，所有的谈判都变的立刻快捷起来。
李诚中决定保留契丹这一族群，给契丹人继续生活下去的道路。但是他也不能就此作罢，听凭这个民族有可能存在的第二次崛起。
李诚中的第一刀就挥向了迭剌部。
通过这几年对契丹人的苦心研究和分析，再结合后世的认知，李诚中逐渐对契丹人的崛起道路有了一个清晰的思路，当然，这种思路仅存在于他的内心之中，属于绝对的个人观点，因为穿越这一匪夷所思的经历是无法对人明言的。
李诚中认为，契丹之所以能够建立起后世的大辽，是基于几个最主要的原因而行成的。
首先当然是大唐的分崩离析。其实仅就当前的形势而论，就算如今大唐藩镇林立，中原战乱不休，朝堂倾轧争斗，天子威严扫地，但大唐的兵锋仍然不是契丹人能够抗衡的。哪怕是单单与契丹控制范围接壤的卢龙、河东两镇，随便拿出一镇来，对于契丹人而言便如望高山一样仰止叹息。
李诚中的这一认知其实在那一时空的正史上也得到了证实，契丹人在崛起的前期历程里，主要征战对象都是草原各族，对于卢龙边关的作战一直处于小打小闹的状态当中，说白了就是趁其不备抢掠一把，然后迅速逃窜，从来不敢轻缨卢龙虎须——更别提河东强镇了。关外营州的丢失，既有卢龙军不堪其扰的因素，也有卢龙军本身忙于争战河北而无力他顾的原因。
史实证明，当刘守光夺取节度之位、归附宣武之后，在卢龙获得了喘息机会的后十余年里，契丹人被刘守光打回了原形，每年都要向卢龙敬献大量财物。
所以，契丹人的崛起仰仗的其实是大唐灭亡后的分崩离析，他们真正将目光投向中原地区是在五代中后期。
契丹人崛起的第二个原因，是在大唐无力北顾的绝佳时机下，攻占了渤海和新罗。尤其是渤海，这个未经战乱立国二百年的国家，为契丹人提供了巨额的财富和庞大的人力，契丹人从渤海人这里还获得了与大唐一脉相传的文明和匠艺。由此，契丹人一夜暴发，奠定了后世大辽的坚实基础。
到了五代之末、大宋之初的时候，在中原文明最为凋零的那一段时期，大辽一直以大唐文明继承者的姿态昂然于世，虽说与很多中原士子纷纷依附脱不了关系，但其文明传承的根基，却无可辩驳的来自于渤海。
而还有一个契丹人兴盛的重要原因，则要追朔到八部联盟之中迭剌部的崛起。真要说起后世的大辽，实际上来源于迭剌部。正是基于迭剌部的强盛，两代人杰释鲁和阿保机才能迅速聚合整个契丹联盟，统一关外草原，这是追根朔源的最初原因。这样一个强大的部族显然不符合李诚中的利益，更不符合营州的利益，当先第一刀必然要挥向迭剌部。
李诚中决定将迭... -->>
这一次的经历最终演变成了一段“雪夜入敌营”的传奇，而在此后的逐渐扩散中，这个传奇故事被演绎成了多种版本。
正气凛然版里，营州都督是正义的化身，面对数万契丹蛮夷而面不改色，据理怀义而直斥其非，令契丹蛮夷哑口无言，只得拜伏。
悲天悯人版里，营州都督是救世之主，夜观契丹军营，为其苦状而感动，于是心怀怜悯，入营赦免其罪，并给契丹人民带去了美好幸福的生活。
武侠暴力版里，营州都督是武力值超满的盖世英雄，携十一勇士奋闯敌营，力敌数百名契丹绝顶高手，只杀得天昏地暗、日月无光，使契丹生番最终屈服。
当然还有剑仙版，什么飞剑漫天乱轰、法术地动山摇......
还有香艳版，比如大唐都督和契丹公主不得不说的故事，或者是肌肉猛男连御百女以致契丹男子羞惭得无地自容......
不管故事怎么流传，内容怎么不靠谱，但毋庸置疑的是，当契丹人放弃抵抗的消息传出后，当李诚中从契丹大营中坦然而出之时，在外苦等的上万士卒立刻欢声动地，西辽泽上空爆发出了一片片激昂的高呼声。
“都督万胜！......”
“营州万胜！......”
“大唐万胜！......”
这个夜晚，李诚中的威望达到了顶点！
一旦李诚中解脱了内心的思想纠结，所有的谈判都变的立刻快捷起来。
李诚中决定保留契丹这一族群，给契丹人继续生活下去的道路。但是他也不能就此作罢，听凭这个民族有可能存在的第二次崛起。
李诚中的第一刀就挥向了迭剌部。
通过这几年对契丹人的苦心研究和分析，再结合后世的认知，李诚中逐渐对契丹人的崛起道路有了一个清晰的思路，当然，这种思路仅存在于他的内心之中，属于绝对的个人观点，因为穿越这一匪夷所思的经历是无法对人明言的。
李诚中认为，契丹之所以能够建立起后世的大辽，是基于几个最主要的原因而行成的。
首先当然是大唐的分崩离析。其实仅就当前的形势而论，就算如今大唐藩镇林立，中原战乱不休，朝堂倾轧争斗，天子威严扫地，但大唐的兵锋仍然不是契丹人能够抗衡的。哪怕是单单与契丹控制范围接壤的卢龙、河东两镇，随便拿出一镇来，对于契丹人而言便如望高山一样仰止叹息。
李诚中的这一认知其实在那一时空的正史上也得到了证实，契丹人在崛起的前期历程里，主要征战对象都是草原各族，对于卢龙边关的作战一直处于小打小闹的状态当中，说白了就是趁其不备抢掠一把，然后迅速逃窜，从来不敢轻缨卢龙虎须——更别提河东强镇了。关外营州的丢失，既有卢龙军不堪其扰的因素，也有卢龙军本身忙于争战河北而无力他顾的原因。
史实证明，当刘守光夺取节度之位、归附宣武之后，在卢龙获得了喘息机会的后十余年里，契丹人被刘守光打回了原形，每年都要向卢龙敬献大量财物。
所以，契丹人的崛起仰仗的其实是大唐灭亡后的分崩离析，他们真正将目光投向中原地区是在五代中后期。
契丹人崛起的第二个原因，是在大唐无力北顾的绝佳时机下，攻占了渤海和新罗。尤其是渤海，这个未经战乱立国二百年的国家，为契丹人提供了巨额的财富和庞大的人力，契丹人从渤海人这里还获得了与大唐一脉相传的文明和匠艺。由此，契丹人一夜暴发，奠定了后世大辽的坚实基础。
到了五代之末、大宋之初的时候，在中原文明最为凋零的那一段时期，大辽一直以大唐文明继承者的姿态昂然于世，虽说与很多中原士子纷纷依附脱不了关系，但其文明传承的根基，却无可辩驳的来自于渤海。
而还有一个契丹人兴盛的重要原因，则要追朔到八部联盟之中迭剌部的崛起。真要说起后世的大辽，实际上来源于迭剌部。正是基于迭剌部的强盛，两代人杰释鲁和阿保机才能迅速聚合整个契丹联盟，统一关外草原，这是追根朔源的最初原因。这样一个强大的部族显然不符合李诚中的利益，更不符合营州的利益，当先第一刀必然要挥向迭剌部。
李诚中决定将迭... -->>
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