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韦泽看着正在行军的部队，每个伍长背后都贴了一个字。三天行军中教授的乃是牛顿力学三定律，“任何物体都要保持匀速直线运动或静止状态，直到外力迫使它改变运动状态为止。”“物体加速度的大小跟作用力成正比，跟物体的质量成反比，且与物体质量的倒数成正比；加速度的方向跟作用力的方向相同。”“相互作用的两个物体之间的作用力和反作用力总是大小相等，方向相反，作用在同一条直线上。”
这是韦泽模仿自红军的学习方法，时时刻刻刻都得让大家处于一个学习环境中。部队里面开设了军校，人人都得上学。而且部队里面至少在军官团中普及三大作风，理论与实践相结合，和兄弟们紧密地联系在一起，批评与自我批评。
部队四个时辰行军，四个时辰训练，四个时辰休息。教授刺杀术的韦昌荣在训练前，先让大家把三大定律给背诵一遍。然后就开始演示刺杀术。讲述了一番刺杀的要领，特别是刺杀的位置之后，韦昌荣吼道：“力的作用是相互的！你用枪捅清妖，自己也会感觉到捅的时候有捅不进去的感觉。这就跟两条船靠在一起，大伙用竹篙撑另一条船，可不只是一条船在动，而是两条船都在动！”
理论要联系实践，刺杀术是一门非常讲究的技术活，刺什么位置非常重要。韦泽狠辣的枪法总是刺中敌人的要害，还是敌人身体上没有什么骨头，非常柔弱的部位。为什么要这么做，原本教授刺杀术的教官们只能大概说就往什么位置上刺。现在把牛顿三定律联系了实践之后，最早建立起力学概念以及人体结构概念的战士们已经完全明白为什么要这么做。当然，没有建立起这些概念的战士，只是更加迷糊起来。
韦泽原来对这些迷糊的战士很不耐烦，现在他已经不这么想了。就是韦泽自己，刚开试图通过学习构建起现代科学理念的时候，不也是浑浑噩噩么。每个人也都有自己擅长或者不擅长的地方，有些人对理论比较敏感，有些人更注重实践，也就是学会怎么做就行。但是在现代工业国中，不管以后基本理论能否用到，该学的知识点，该掌握的理论点，那是一定要强行灌输。就是在这种强行的灌输中，才能选拔出进一步培养的对象。
理论联系实践的方法是绝对没错的，先教授了一番“力的作用是相互的”理论，接着兄弟们套上藤甲开始实践。木杆撑在藤甲护住的胸口处，拿木杆的兄弟逐渐发力，却见木杆逐渐弯曲，两个互相较劲的兄弟脚下都踩出了浅浅的坑。
韦昌荣让演示的兄弟离开原地，然后指着地上的两个深深的脚印喊道：“看到没有，看到没有！如果力只是一个人承受，那应该被戳的那个人脚下有坑，戳人的那个脚下应该什么都没有。可现在两个人脚下都有坑，这说明两个人都受力了。”
有理论有实践，看了别人的演示后自己亲自体会，捉对对戳之后大伙似懂非懂，只是有了些亲眼目睹，亲身体会的感觉。有人问道：“韦师帅，这和打仗有什么作用呢？”
韦昌荣让穿了藤甲的兄弟正面摆了个马步站好，他用木杆撑住那兄弟的胸口，两膀稍稍用力，就把马步站稳的兄弟给捅到在地。他拉起那兄弟，再让他摆了个箭步站好，这次韦昌荣用了极大的力气，脚下出现了深深的两个脚印，那被顶住了胸口的兄弟还是屹立不倒。
收回木棍，韦昌荣答道：“知道了里的作用是相互的，那我们接下来要学的就是怎么用力！”
这下不少人就明白过来，但是单纯的一个力的作用是相互的还远远不够。随着大伙一个个的问题，韦昌荣将摩擦力，压力，压强的概念也给搬出来。韦昌荣这教官也是临阵磨枪，韦泽几个月中费了千辛万苦，总算是让韦昌荣有了些概念。至少面积、压强很好举例子，木棍是非常难以戳入人体，而一根细针则轻而易举的就能刺入肉中，这是每个战士都很容易理解并且认同的事实。所以为啥长枪能轻松刺杀，而木棍就难，道理简单明了。
韦昌荣教这些，是要求战士们经常保养枪头，这也是理论联系实践的具体执行。但是韦昌荣也就这么点联系能力了。更加具体的内容他自己也不懂，只能不管对不对，先按照训练手册上写的流程，步骤、概念一股脑的都给说出来。说道理的人糊里糊涂，听道理的人大部分也是云山雾罩。
当然也有少人是真的听明白了。对于如何选拔出这些少数人，那就不是韦昌荣的工作。而是现在军校新贵陈哲的工作。陈哲学习现代科学理论方面颇为有天分，原本一个普通战士，眼下已经是文化教员。那些对科学比较有概念的战士经过筛选，最后选出来的都归陈哲负责。
韦昌荣去听过韦泽给陈哲以及十几个颇有天份的战士转授的课程，那才真叫做云山雾罩，什么面积、体积、动能、动量、冲量、等等闻所未闻的概念听的韦昌荣头晕目眩基几乎晕倒。韦昌荣只用教授些简单的与肉搏刺杀有关的理论，把麻烦... -->>
韦泽看着正在行军的部队，每个伍长背后都贴了一个字。三天行军中教授的乃是牛顿力学三定律，“任何物体都要保持匀速直线运动或静止状态，直到外力迫使它改变运动状态为止。”“物体加速度的大小跟作用力成正比，跟物体的质量成反比，且与物体质量的倒数成正比；加速度的方向跟作用力的方向相同。”“相互作用的两个物体之间的作用力和反作用力总是大小相等，方向相反，作用在同一条直线上。”
这是韦泽模仿自红军的学习方法，时时刻刻刻都得让大家处于一个学习环境中。部队里面开设了军校，人人都得上学。而且部队里面至少在军官团中普及三大作风，理论与实践相结合，和兄弟们紧密地联系在一起，批评与自我批评。
部队四个时辰行军，四个时辰训练，四个时辰休息。教授刺杀术的韦昌荣在训练前，先让大家把三大定律给背诵一遍。然后就开始演示刺杀术。讲述了一番刺杀的要领，特别是刺杀的位置之后，韦昌荣吼道：“力的作用是相互的！你用枪捅清妖，自己也会感觉到捅的时候有捅不进去的感觉。这就跟两条船靠在一起，大伙用竹篙撑另一条船，可不只是一条船在动，而是两条船都在动！”
理论要联系实践，刺杀术是一门非常讲究的技术活，刺什么位置非常重要。韦泽狠辣的枪法总是刺中敌人的要害，还是敌人身体上没有什么骨头，非常柔弱的部位。为什么要这么做，原本教授刺杀术的教官们只能大概说就往什么位置上刺。现在把牛顿三定律联系了实践之后，最早建立起力学概念以及人体结构概念的战士们已经完全明白为什么要这么做。当然，没有建立起这些概念的战士，只是更加迷糊起来。
韦泽原来对这些迷糊的战士很不耐烦，现在他已经不这么想了。就是韦泽自己，刚开试图通过学习构建起现代科学理念的时候，不也是浑浑噩噩么。每个人也都有自己擅长或者不擅长的地方，有些人对理论比较敏感，有些人更注重实践，也就是学会怎么做就行。但是在现代工业国中，不管以后基本理论能否用到，该学的知识点，该掌握的理论点，那是一定要强行灌输。就是在这种强行的灌输中，才能选拔出进一步培养的对象。
理论联系实践的方法是绝对没错的，先教授了一番“力的作用是相互的”理论，接着兄弟们套上藤甲开始实践。木杆撑在藤甲护住的胸口处，拿木杆的兄弟逐渐发力，却见木杆逐渐弯曲，两个互相较劲的兄弟脚下都踩出了浅浅的坑。
韦昌荣让演示的兄弟离开原地，然后指着地上的两个深深的脚印喊道：“看到没有，看到没有！如果力只是一个人承受，那应该被戳的那个人脚下有坑，戳人的那个脚下应该什么都没有。可现在两个人脚下都有坑，这说明两个人都受力了。”
有理论有实践，看了别人的演示后自己亲自体会，捉对对戳之后大伙似懂非懂，只是有了些亲眼目睹，亲身体会的感觉。有人问道：“韦师帅，这和打仗有什么作用呢？”
韦昌荣让穿了藤甲的兄弟正面摆了个马步站好，他用木杆撑住那兄弟的胸口，两膀稍稍用力，就把马步站稳的兄弟给捅到在地。他拉起那兄弟，再让他摆了个箭步站好，这次韦昌荣用了极大的力气，脚下出现了深深的两个脚印，那被顶住了胸口的兄弟还是屹立不倒。
收回木棍，韦昌荣答道：“知道了里的作用是相互的，那我们接下来要学的就是怎么用力！”
这下不少人就明白过来，但是单纯的一个力的作用是相互的还远远不够。随着大伙一个个的问题，韦昌荣将摩擦力，压力，压强的概念也给搬出来。韦昌荣这教官也是临阵磨枪，韦泽几个月中费了千辛万苦，总算是让韦昌荣有了些概念。至少面积、压强很好举例子，木棍是非常难以戳入人体，而一根细针则轻而易举的就能刺入肉中，这是每个战士都很容易理解并且认同的事实。所以为啥长枪能轻松刺杀，而木棍就难，道理简单明了。
韦昌荣教这些，是要求战士们经常保养枪头，这也是理论联系实践的具体执行。但是韦昌荣也就这么点联系能力了。更加具体的内容他自己也不懂，只能不管对不对，先按照训练手册上写的流程，步骤、概念一股脑的都给说出来。说道理的人糊里糊涂，听道理的人大部分也是云山雾罩。
当然也有少人是真的听明白了。对于如何选拔出这些少数人，那就不是韦昌荣的工作。而是现在军校新贵陈哲的工作。陈哲学习现代科学理论方面颇为有天分，原本一个普通战士，眼下已经是文化教员。那些对科学比较有概念的战士经过筛选，最后选出来的都归陈哲负责。
韦昌荣去听过韦泽给陈哲以及十几个颇有天份的战士转授的课程，那才真叫做云山雾罩，什么面积、体积、动能、动量、冲量、等等闻所未闻的概念听的韦昌荣头晕目眩基几乎晕倒。韦昌荣只用教授些简单的与肉搏刺杀有关的理论，把麻烦... -->>
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