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李寻走在大街上,万俟央静静地跟在后头,以一种不慢不快的速度,如果有人留意就会发现,两人之间的距离几乎没变过,放在一些人里肯定会大吃一惊,因为这个距离是很有讲究的,在不打扰受保护人的情况下,却又能在第一时间反应过来,无论袭击者从哪里进攻,都要经过保护者,这就是所谓的安全距离,万俟央很好地做到了这一点。
李寻和他在市中心穿行着,一大早他们便辞别了那年轻人,在八廓街上漫无目的地走着,也不能说漫无目的,李寻正在思考着接下来该做什么,人是没找到了,倒是捡了另一个人回来。要回去么?李寻却是不甘心。
在晨曦微光中,李寻和万俟央看到人们成群结队,一手摇着经筒、一手拿着念珠,路上还不断有人加入其队伍,一面走着,一面念念有词,时不时从褡裢里拿出两块手掌大小的羊皮,并排放在地上,双掌合十在额前、脸前和胸前略微停顿,接着俯□体,两手撑在两块羊皮上,向前滑去,整个人贴在了地面,如此反复,三步一叩首。
李寻知道,这是在叩等身长头,三步一叩,双手合十,象征领受了佛的旨意和教诲;双手合十举过头顶和移至面前、移至胸前,表示心、口、意与佛和合为一。叩拜时,心发所愿,口诉祈求,这样才能实现心中的愿望,有的人甚至从很远的地方一路叩来,历经数月,鼻青脸肿,有人还死在朝圣路上,不为别的,只为瞻仰心中的圣地。
这时一位藏族少女跑过来,万俟央微微皱了眉,尽管他没察觉到什么恶意,还是稳妥起见地跨身一步,挡在少女前去的路。
少女微微一愣,随即双手合十:“扎西德勒!”
万俟央也很有礼貌地回道:“扎西德勒!”
李寻也慢慢走过来,和少女一样双手合十问了声好。
少女微微一笑,掏出两个转经轮,用汉语说道:“买吗?”
李寻微微一愣,感情原来是过来推销的,不过还是点点头:“就要两个吧,多少钱?”反正闲着也是闲着,难得来一次西藏,怎么也要留个纪念,顺便去一下布达拉宫吧。
旁边的万俟央摇摇头,说道:“我不用,我不信这些。”
李寻点点头,掏出钱来买了一个转经轮,少女又是一笑,双手合十,嘴里呢喃着,不过这次说的是藏语,李寻倒是没听出什么意思,说完就转身离开,应该是去推销了。
万俟央会藏语,向李寻翻译道:“刚刚她说:佛像无形,心有佛则处处有佛,心诚者灵。”
李寻轻笑,这小女孩还很会哄人嘛。
看了看手中的转经筒,李寻依稀辨认出上面的是“六字大明咒”,每转动一次就等于念诵经文一遍,转动经轮的功德,转动一周者,即等同于念诵《大藏经》一遍。转动二周者,等同于念诵所有的佛经,转动三周者,可消除所作身、口、意、罪障,转动十周者,可消除须弥山王般的罪障;转动一百周者,功德和阎罗王相等;转动一千周者,自他皆能证得法身;转动一万周音,可令自他一切众生解脱;转动十万周者,可远至观世音菩萨海会圣众处,转动百万周者,可令六道轮圆海中一切众生悉得安乐;转动千万周音,可令六道轮回众生皆得拨除苦海;转动亿万周者,功德等同于观世音菩萨。
李寻稳稳地转动着转经轮,一边缓缓地朝布达拉宫走去,他虽然不信佛,但是自从那一场离奇的事件后,他也已经开始对世界有着莫名的敬畏,越是知道得多,就越是觉得自己无知。
在布达拉宫长梯下,这里也有不少朝圣者,他们双手合什高举过顶,仰望蓝天,念念有词,前进三步便四体匍匐,双手前伸,磕一长头,然后再爬起来前进几步再匍匐。他们的身影与蓝天白云、青山江流合成了一道独特的风景。
李寻昂着头,看着布达拉宫,口中喃喃道:“这就是信仰吗?”李寻并没有信仰,万俟央纯粹就是不敬天,不敬地的家伙,像这样的人往往会活得很累。
天空静蓝,花岗岩混以铁汁的纯白,和褚红的宫墙,如此鲜艳,李寻站在阶梯前,竟然也会有种朝圣的心,不为那巍然而立的佛像,也不是为那相传几世的威严,只因那种虔诚与精致……
李寻和万俟央踏步上前,脚下石路如镜,那是几百年来无数的等身长头膜拜出的光滑,几百年的反复通行和朝拜在石阶上留下了清晰的踏痕,记载着圣地几百年的兴衰。
李寻还见到一个人,无名指包上浸满酥油的布后点燃,然后举着这节点燃的指头,环绕布达拉宫转经,李寻是吃惊无比,就连万俟央也有些动容,这些人是在出发朝圣的时候,把左手的无名指中间关节处用绳子扎紧,让其上部逐渐坏死... -->>
李寻走在大街上,万俟央静静地跟在后头,以一种不慢不快的速度,如果有人留意就会发现,两人之间的距离几乎没变过,放在一些人里肯定会大吃一惊,因为这个距离是很有讲究的,在不打扰受保护人的情况下,却又能在第一时间反应过来,无论袭击者从哪里进攻,都要经过保护者,这就是所谓的安全距离,万俟央很好地做到了这一点。
李寻和他在市中心穿行着,一大早他们便辞别了那年轻人,在八廓街上漫无目的地走着,也不能说漫无目的,李寻正在思考着接下来该做什么,人是没找到了,倒是捡了另一个人回来。要回去么?李寻却是不甘心。
在晨曦微光中,李寻和万俟央看到人们成群结队,一手摇着经筒、一手拿着念珠,路上还不断有人加入其队伍,一面走着,一面念念有词,时不时从褡裢里拿出两块手掌大小的羊皮,并排放在地上,双掌合十在额前、脸前和胸前略微停顿,接着俯□体,两手撑在两块羊皮上,向前滑去,整个人贴在了地面,如此反复,三步一叩首。
李寻知道,这是在叩等身长头,三步一叩,双手合十,象征领受了佛的旨意和教诲;双手合十举过头顶和移至面前、移至胸前,表示心、口、意与佛和合为一。叩拜时,心发所愿,口诉祈求,这样才能实现心中的愿望,有的人甚至从很远的地方一路叩来,历经数月,鼻青脸肿,有人还死在朝圣路上,不为别的,只为瞻仰心中的圣地。
这时一位藏族少女跑过来,万俟央微微皱了眉,尽管他没察觉到什么恶意,还是稳妥起见地跨身一步,挡在少女前去的路。
少女微微一愣,随即双手合十:“扎西德勒!”
万俟央也很有礼貌地回道:“扎西德勒!”
李寻也慢慢走过来,和少女一样双手合十问了声好。
少女微微一笑,掏出两个转经轮,用汉语说道:“买吗?”
李寻微微一愣,感情原来是过来推销的,不过还是点点头:“就要两个吧,多少钱?”反正闲着也是闲着,难得来一次西藏,怎么也要留个纪念,顺便去一下布达拉宫吧。
旁边的万俟央摇摇头,说道:“我不用,我不信这些。”
李寻点点头,掏出钱来买了一个转经轮,少女又是一笑,双手合十,嘴里呢喃着,不过这次说的是藏语,李寻倒是没听出什么意思,说完就转身离开,应该是去推销了。
万俟央会藏语,向李寻翻译道:“刚刚她说:佛像无形,心有佛则处处有佛,心诚者灵。”
李寻轻笑,这小女孩还很会哄人嘛。
看了看手中的转经筒,李寻依稀辨认出上面的是“六字大明咒”,每转动一次就等于念诵经文一遍,转动经轮的功德,转动一周者,即等同于念诵《大藏经》一遍。转动二周者,等同于念诵所有的佛经,转动三周者,可消除所作身、口、意、罪障,转动十周者,可消除须弥山王般的罪障;转动一百周者,功德和阎罗王相等;转动一千周者,自他皆能证得法身;转动一万周音,可令自他一切众生解脱;转动十万周者,可远至观世音菩萨海会圣众处,转动百万周者,可令六道轮圆海中一切众生悉得安乐;转动千万周音,可令六道轮回众生皆得拨除苦海;转动亿万周者,功德等同于观世音菩萨。
李寻稳稳地转动着转经轮,一边缓缓地朝布达拉宫走去,他虽然不信佛,但是自从那一场离奇的事件后,他也已经开始对世界有着莫名的敬畏,越是知道得多,就越是觉得自己无知。
在布达拉宫长梯下,这里也有不少朝圣者,他们双手合什高举过顶,仰望蓝天,念念有词,前进三步便四体匍匐,双手前伸,磕一长头,然后再爬起来前进几步再匍匐。他们的身影与蓝天白云、青山江流合成了一道独特的风景。
李寻昂着头,看着布达拉宫,口中喃喃道:“这就是信仰吗?”李寻并没有信仰,万俟央纯粹就是不敬天,不敬地的家伙,像这样的人往往会活得很累。
天空静蓝,花岗岩混以铁汁的纯白,和褚红的宫墙,如此鲜艳,李寻站在阶梯前,竟然也会有种朝圣的心,不为那巍然而立的佛像,也不是为那相传几世的威严,只因那种虔诚与精致……
李寻和万俟央踏步上前,脚下石路如镜,那是几百年来无数的等身长头膜拜出的光滑,几百年的反复通行和朝拜在石阶上留下了清晰的踏痕,记载着圣地几百年的兴衰。
李寻还见到一个人,无名指包上浸满酥油的布后点燃,然后举着这节点燃的指头,环绕布达拉宫转经,李寻是吃惊无比,就连万俟央也有些动容,这些人是在出发朝圣的时候,把左手的无名指中间关节处用绳子扎紧,让其上部逐渐坏死... -->>
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