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    龙(东亚神话传说里的动物)编辑

    龙是中国神话传说中的神异动物,为百鳞之长。常用来象征祥瑞,是中华民族最具代表性的传统文化之一。

    龙的形象最基本的特点是“九似”,具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,而这些已经是晚期发展而来的龙的形象,相比最初的龙而言更加复杂。

    封建时代,龙是帝王的象征,也用来指至高的权力和帝王的东西:龙种、龙颜、龙袍、龙宫等。

    龙在中国传统的十二生肖中排第五,在《礼记?礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称“四灵”。[1]而西方神话中的Dragon,也翻译成龙,但二者并不相同。

    中文名龙外文名Loong[2]区别Dragon是西方的龙,不可相提并论地位礼记四灵之一寓意皇权、尊贵占星学房宿司掌行云布雨能力变化

    目录

    1龙的形象

    2龙的种类

    3龙生九子

    4产生背景

    5历史起源

    6历史演变

    ?上古

    ?先秦

    ?秦汉

    ?唐代

    ?宋代

    ?明清

    7中外差别

    8文化影响

    ?国内

    ?域外

    ?价值意义

    ?文化本源

    ?人文精神

    ?哲学诗词

    龙的形象编辑

    “梅花篆字”夜间显露的(龙)

    “梅花篆字”夜间显露的(龙)

    《礼记?礼运第九》:“麟、凤、龟、龙,谓之四灵。”[3]

    《说文解字》载:“龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。”

    辞书之祖《尔雅》提到了凤凰的形象,龙只字未提。宋人罗愿为尔雅所作的补充《尔雅翼》中,却有“释龙”:“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。同为宋人的书画鉴赏家郭若虚在《图画见闻志》中也表达了类似的观点。

    非遗“梅花篆字”龙

    非遗“梅花篆字”龙

    到了明代,龙的形象更加具体丰满起来,《本草纲目?翼》云:“龙者鳞虫之长。王符言其形有九似:头似牛,角似鹿,眼似虾,耳似象,项似蛇,腹似蛇,鳞似鱼,爪似凤,掌似虎,是也。其背有八十一鳞,具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯,颔下有明珠,喉下有逆鳞。头上有博山,又名尺木,龙无尺木不能升天。呵气成云,既能变水,又能变火。”其中“梅花篆字”所表现的龙骨梅魂,更是把龙的精神和中华民族的精神紧密联系在一起。

    在《三国演义》中,罗贯中通过曹操之口,概述了龙的特点:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变”。

    清代袁枚则在《子不语》中写到“雷雨晦冥,龙来哀号,声若牛吼。”[4]

    龙在传说里有多种类型,共同特点是身长有鳞、嘴边有须、四只爪子。... -->>

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