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    瓷器者,国之礼器!

    九州大地,上下五千年的历史,底蕴丰富,源远流长,凝聚着众多先人的智慧和结晶。

    楚云秋将面前的瓷器一一拿起,仔细观察。

    三月花神杯,又名桃花花神杯,桃花盛开在春光明媚的季节里,风姿娇媚,烂漫芬菲。《瓶史月表》称它为三月的花盟主。《花经》和《瓶史》列它为三品七命。

    在桃花花神杯的正面,粉红色的桃花点点,如同繁星点缀,盛开在半个杯面之上,占据着半壁江山,在桃花花神杯的背面,一句诗词悬挂其上——风光新社燕,时节旧春农。此诗词节选自于薛能的《桃花》,全诗曰:香色自天种,千年岂易逢。开齐全未落,繁极欲相重。冷湿朝如淡,晴干午更浓。风光新社燕,时节旧春农。篱落欹临竹,亭台盛间松。乱缘堪羡蚁,深入不如蜂。有影宜暄煦,无言自冶容。洞连非俗世,溪静接仙踪。子熟河应变,根盘土已封。西王潜爱惜,东朔盗过从。醉席眠英好,题诗恋景慵。芳菲聊一望,何必在临邛。

    桃花花神杯的花神乃是传说中的息夫人。

    息夫人,春秋时期著名的美女之一,因嫁给息囯国君,得名为息夫人——息妫,据史书记载,息夫人貌美如花,美若天仙,楚文王得知息夫人美貌,亲征息国欲霸占息夫人。危难时刻,息夫人以一己之身换息国百姓免遭涂炭,嫁入楚国,成了楚夫人。文王死后,倾力辅佐太子熊恽,为楚成王及后世楚王奠定了雄霸中原的基础。

    息夫人出生在豫南省,绝代芳华。目如秋水,脸似桃花,人若天仙。所以又被称为“桃花夫人”,在豫南的土地上。息夫人所经之处都建庙立碑,又被尊为“平安神”。据传闻,息夫人出生的时候,天下桃花盛开,香飘十里,所以人们也称她为“桃花神”。

    九月花神杯,又名“菊花花神杯”,菊花盛开在深秋时节。季秋之月,花有菊黄,《瓶史月表》把他列它为九月花盟主,列一品九命,还把山茶,秋海棠作为它的奴婢。

    菊花属于花中隐者,待到重阳日,还来就菊花。

    在九月花神杯的正面杯身,三朵灿烂的菊花盎然盛开,颜色各不一样。十分地漂亮,好像三阳开泰一般,充满了色彩。在九月花神杯的背面,点缀着一句诗词——千载白衣酒,一生青女霜。此诗词节选自罗隐的《菊》,全诗曰:篱落岁云暮,数枝聊自芳。雪裁纤蕊密,金拆小苞香。千载白衣酒,一生青女霜。春丛莫轻薄,彼此有行藏。

    九月花神杯的花神乃是左贵嫔——左芬。左芬是西晋的女文学家,齐国临淄人。也就是现在的鲁东,是我国最早的女诗人。

    少好学。善作文。为武帝妃嫔,是一个德才兼备之人。在其他的花神中。也许是最为低调和默默无名之人。

    十一月花神杯又名为月季花神杯,月季又名长春花,月月红,每个月都会开花,一年四季不间断。即使在寒冬时节,草木萧索,百花凋零,月季仍然开放,所以虽然它没有入列《花经》,《瓶史》无品无命,但仍然受到人们的喜爱。

    月季花虽然没有列入《花经》和《瓶史》中,无品无命,但是月季花神杯的花神,却是一位传奇人物,华夏四大美女之一——王昭君。

    王昭君,真名为王嫱,湘南人士,其人之美,天下不可寻,张仲素曾经作诗赞曰:仙娥今下嫁,骄子自同和。剑戟归田尽,牛羊绕塞多。

    王昭君有着“落雁”的美貌,传闻中,大雁看到她的样子,都会被惊艳地从空中落下来。

    在十一月花神杯的杯身提着一句诗词——“不随千种尽,独放一年红。”

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