道家、道教与科学有冲突么?怎么看待占卜?
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道家与道教本来就是无法分开的,如同人的精神和灵魂无法分开,因为学者以唯心的方式来唯物辩证,生生把道教与道家分开,其实是从所谓的唯物走向变相的唯心。唯物与唯心是对双生子,世上不存在彻底的唯物,也不存在彻底的唯心,如同道家脱离开道教,就失去了肉体,道教脱离开道家,就丧失了灵魂。道教从根源上来说,信奉的是道,而不是神,能够代表道的,才被封神,不像其他宗教,神永远是不变的,神永远是对的。道教本来就是与传统科学相容并一起发展的,狭义的认为科学就是现在西方主流的科学是不对的,包括中国文明进程中,一直是具有科学实践精神的,只不过现在相对落后,西方科学体系较为完善,才造成了西方科学代表一切的概念,其实不然。关于占卜术数,早就有很多统计信息,千百年来,经过验证,财官食伤杀等等的分类,就是传统的数据分析,只不过与西方科学体系不同罢了,不是你觉得难以理解的就是非科学的,在我看来,命理学与占卜学具有很严格的科学体系,并且唯物唯心结合的比西方科学体系更紧密。关于祝由科所涉及的内容,西方科学体系解释不了,但是不意味着科学解释不了的就是伪科学,如同日心说曾经为歪理邪说一样,西方科学体系是在不断发现中,不断发现自己是错误的,然后验证,迷信不是针对于宗教体系,也不是针对于中国传统科学,迷信西方科学也是一种迷信,如同迷信磁疗、迷信纳米技术、迷信所谓的科学理论一样,相对论和量子力学都被当作歪理邪说,现在通过科学概念让人迷信,有时候比宗教本身更可怕。理性的验证道术,有时候就像我要求你理性的验证爱情一样,理性的验证好恶一样,我举过一个例子,道学不能验证科学的时候,道学是错的,科学不能验证道学的时候,道学还是错的,这就是迷信科学的一种表现,迷信科学可以解决一切,迷信科学可以代表一切。认识道教,应该有公平的态度。科学不能解释的,不一定是错的,科学不能证明的,不一定是错的,科学进步的过程,就是不断发现自身错误的过程,不能迷信科学永远是对的。你是个程序员,厨师作为考官,检验你的水平,让你去炒菜,炒的不好吃就代表你程序做的不好,你认同么?
道家与道教本来就是无法分开的,如同人的精神和灵魂无法分开,因为学者以唯心的方式来唯物辩证,生生把道教与道家分开,其实是从所谓的唯物走向变相的唯心。唯物与唯心是对双生子,世上不存在彻底的唯物,也不存在彻底的唯心,如同道家脱离开道教,就失去了肉体,道教脱离开道家,就丧失了灵魂。道教从根源上来说,信奉的是道,而不是神,能够代表道的,才被封神,不像其他宗教,神永远是不变的,神永远是对的。道教本来就是与传统科学相容并一起发展的,狭义的认为科学就是现在西方主流的科学是不对的,包括中国文明进程中,一直是具有科学实践精神的,只不过现在相对落后,西方科学体系较为完善,才造成了西方科学代表一切的概念,其实不然。关于占卜术数,早就有很多统计信息,千百年来,经过验证,财官食伤杀等等的分类,就是传统的数据分析,只不过与西方科学体系不同罢了,不是你觉得难以理解的就是非科学的,在我看来,命理学与占卜学具有很严格的科学体系,并且唯物唯心结合的比西方科学体系更紧密。关于祝由科所涉及的内容,西方科学体系解释不了,但是不意味着科学解释不了的就是伪科学,如同日心说曾经为歪理邪说一样,西方科学体系是在不断发现中,不断发现自己是错误的,然后验证,迷信不是针对于宗教体系,也不是针对于中国传统科学,迷信西方科学也是一种迷信,如同迷信磁疗、迷信纳米技术、迷信所谓的科学理论一样,相对论和量子力学都被当作歪理邪说,现在通过科学概念让人迷信,有时候比宗教本身更可怕。理性的验证道术,有时候就像我要求你理性的验证爱情一样,理性的验证好恶一样,我举过一个例子,道学不能验证科学的时候,道学是错的,科学不能验证道学的时候,道学还是错的,这就是迷信科学的一种表现,迷信科学可以解决一切,迷信科学可以代表一切。认识道教,应该有公平的态度。科学不能解释的,不一定是错的,科学不能证明的,不一定是错的,科学进步的过程,就是不断发现自身错误的过程,不能迷信科学永远是对的。你是个程序员,厨师作为考官,检验你的水平,让你去炒菜,炒的不好吃就代表你程序做的不好,你认同么?