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畹町有着丰厚的历史沉积，但它为什么始终没有演变成推动畹町前进的文化动力？
归结起来，历史对于畹町来说，仅仅是一种记忆。
我们的思维常常是这样：一个地区的发展必然要向城市化迈进。于是我们常说：别把畹町不当城。因此，即便畹町确实不足以为“城”我们还是把它打扮成了“城”的模样在诸多发达国家和地区，能做榜样的“村”不少，而且都吃香。如果我们抛弃所有“城”的观念，把精力用于造就一个小镇，甚至一个“村”畹町也许能成精品。
一
夜晚到达畹町，住在刚落成不久的畹町大酒店，从窗口就能看到对面九谷市的夜景。街灯不多，错落有致，照什么其实都不太明了，但因此却把这片宁静的土地点缀得很有些意境了。
酒店外是条大道，道两旁是两排整齐的槟榔树，忽明忽暗的路灯就掩映在成排的槟榔树中间，照得槟榔身影婆娑，亭亭玉立，沉默如少女。
畹町气温颇高，但四月的晚风从街头拂面而来，倒也夹杂了丝丝凉意，因此把畹町的夜晚吹得冷冷清清。
街上行人已经很少了，两三家尚未关门的杂货店和小吃店里，或白或黄的灯光下，主人百无聊赖地看着电视。
偶尔，有一辆摩托车开过，突突突的响声空荡荡地传出很远。
倒是在这冷清和宁静中，突然有几声狗叫声随那夜风传来，畹町一下子便空灵了许多。我看不到畹町完整的模样，在明天天亮之前，它还将一直保持着那份神秘。
我想，有神秘感总是好的。我们的生活需要神秘。
第二天，阳光很好。
畹町桥上早有三三两两的旅客在拍照留影。
登上森林公园，畹町就在眼底。然而这哪里是想象中的畹町，这与司空见惯了的小城小镇到底有何区别？即便是弹丸之地，城市化的进程也已明显在驱逐着畹町的古老传承。
据说，五十年代畹町商贸一片欣欣向荣的时候，畹町还到处是茅草房和铁皮房。茅草房和铁皮房自然不好，但拔地而起的高楼大厦，是否又让畹町灵气尽失？
发展无可厚非，但是否只要提到发展就只能是城市化？畹町曾号称是中国最小的城市，其实说他是中国最小的小镇恐怕离事实也不会太远。以畹町之小，如果我们把造“城”的精力用于建“村”如果我们在大力建设的时候少些简单的模仿，多些独特的创意，畹町也许能成精品。
这是有先例的。如浙江的华西村，如鹤庆的新华，如腾冲的和顺。
只有神秘存在，并且得以延续下去，我们对畹町的未来才会有更多的念想和热情。悲哀的是，这种神秘感正慢慢在消失。
畹町有着悠久丰厚的历史沉积，但目光所及之处，现代化进程正破坏着一切。就畹町桥而言，当特定的历史时间和历史事件已经远去，它作为畹町抗战史的产物存在，其审美的功能应该高于实用功能，其存在的形式是记载历史的载体。可如今，若非借助书本知识和标志性说明，人们已很难从桥本身看到历史的痕迹了。
当畹町再也没有什么古迹，当那些足以承载历史和往事的建筑都已消亡，所有往事都将变得极不确切。曾经果然有过这样的时光吗？在档案馆翻找资料的时候，我一直在想。我们其实都很恍惚，多年之后，除了这间昏暗小屋里的纸张，还会有多少东西能让热爱畹町的人们触摸到以前的岁月，触摸到畹町曾经拥有过的辉煌，曾经遭受过的苦难那时候，档案馆里面那些泛黄的老照片和零散的文字，又能向后人证明什么？又有多少现实的意义。
即便辉煌早已远去，太多的人却依然在痴痴的怀想。于是乎，商贸名镇、多元文化名镇等似是而非，含含糊糊的称谓被我们一厢情愿地加诸畹町仔细想想，其实很多关于畹町的既成概念，除了概念本身，已没有多少实质性的内容了。畹町无法承载这一切，畹町需要的也不是冠冕堂皇的虚名。
二
关于畹町边贸一片繁荣的岁月，我无缘亲历。到畹町的第二天中午前往边贸货场，也没能目睹车来人往的热闹场景。找人问问，说是由于缅甸方面政策有了调整，畹町边贸正遭受着影响。这样的事情时常发生。看看路边写有“畹町边贸货场”的指示牌，油漆有些时日了，部分已开始脱落。
我不知道畹町商贸活跃的年头，这里是怎么一番景象。
据说，热闹的畹町街上，店铺相连，有卖洋杂货的，有卖牛奶咖啡的，有开旅馆的、堆店的，有诊所、民贸商店、进出口公司
每日清晨，太阳尚未升起，缅甸的边民就过来做生意了。于是，沿街摆满了卖小吃的摊点，饵丝米线、面条包子、凉粉饺子、面包煎饼，不一而足，琳琅满目，香气散发开来，整个畹町几乎都弥漫着丰足的气息。
到中午清闲时分，即便太阳当顶，南来北往的人们依然游荡在街头，从这家店门出来，从那家店门进去，一副逍遥自在的模样。
到夜晚，畹町更是夜不闭市。其时当地尚无电灯，但边民们用汽灯、煤石灯、煤油灯，也把一个夜晚摆弄得极其精致。吃宵夜的、喝茶解乏的、从对面的九谷市过来谈恋爱的，整晚人头攒动
这些事和这些人，如今安在？
热闹终究过去了，畹町也随之沉寂下来，失落了。于是，越来越多的人选择抛弃，都走了。没走的人，也只能茫然地等待。
那些天我常常在想，畹町作为边贸名镇的样子应该是怎样的呢？
也许应该是这样：有一条街，是中国独一无二的，是畹町特色的，它的模样像50年代初那种样子，是古朴的、典雅的，是真实的历史的还原。这里挂满了汽灯、煤油灯（哪怕是为了装饰），灯光下有人吆喝、有人谈笑风生、有人忙碌、有人悠闲地看风景，它们给外人的是一个边贸名镇的具体印象，而不是抽象的概念。它可以触摸，可以把玩。
畹町四月中午的太阳给人一种懒洋洋的困意、坐在界河边、耳边一直是边民讨价还价的热闹声。畹町地下没有探明的宝藏可开采、地上也无特殊的资源可利用，唯有发展边贸是条光明的大道。但一直以来，畹町依靠并强调的始终是独具优势的地理位置。回过头来想想，地理位置果真是最大优势吗？与之相邻的姐告口岸、章凤口岸，不也具有同样的优势吗？目前一个不容忽视的事实是，瑞丽市的发展，姐告、章凤口岸的边贸地位将进一步提高；腾冲旅游业日益兴旺，人气也开始骤升，其作为口岸的优势会越来越明显，畹町市场较小，又没有相关可拉动经济发展或提升人气的产业，边贸受到冲击是意料中的事。
当然，这样的热闹也许还会重现，可会是什么时候呢？即便这样的时候终于又来临了，畹町将以什么样的姿态去迎接它？是从文化角度还是经济角度去接纳？是否还有别的方式？当这样的高峰期再度远去，畹町是不是又得像以前一样回归... -->>
畹町有着丰厚的历史沉积，但它为什么始终没有演变成推动畹町前进的文化动力？
归结起来，历史对于畹町来说，仅仅是一种记忆。
我们的思维常常是这样：一个地区的发展必然要向城市化迈进。于是我们常说：别把畹町不当城。因此，即便畹町确实不足以为“城”我们还是把它打扮成了“城”的模样在诸多发达国家和地区，能做榜样的“村”不少，而且都吃香。如果我们抛弃所有“城”的观念，把精力用于造就一个小镇，甚至一个“村”畹町也许能成精品。
一
夜晚到达畹町，住在刚落成不久的畹町大酒店，从窗口就能看到对面九谷市的夜景。街灯不多，错落有致，照什么其实都不太明了，但因此却把这片宁静的土地点缀得很有些意境了。
酒店外是条大道，道两旁是两排整齐的槟榔树，忽明忽暗的路灯就掩映在成排的槟榔树中间，照得槟榔身影婆娑，亭亭玉立，沉默如少女。
畹町气温颇高，但四月的晚风从街头拂面而来，倒也夹杂了丝丝凉意，因此把畹町的夜晚吹得冷冷清清。
街上行人已经很少了，两三家尚未关门的杂货店和小吃店里，或白或黄的灯光下，主人百无聊赖地看着电视。
偶尔，有一辆摩托车开过，突突突的响声空荡荡地传出很远。
倒是在这冷清和宁静中，突然有几声狗叫声随那夜风传来，畹町一下子便空灵了许多。我看不到畹町完整的模样，在明天天亮之前，它还将一直保持着那份神秘。
我想，有神秘感总是好的。我们的生活需要神秘。
第二天，阳光很好。
畹町桥上早有三三两两的旅客在拍照留影。
登上森林公园，畹町就在眼底。然而这哪里是想象中的畹町，这与司空见惯了的小城小镇到底有何区别？即便是弹丸之地，城市化的进程也已明显在驱逐着畹町的古老传承。
据说，五十年代畹町商贸一片欣欣向荣的时候，畹町还到处是茅草房和铁皮房。茅草房和铁皮房自然不好，但拔地而起的高楼大厦，是否又让畹町灵气尽失？
发展无可厚非，但是否只要提到发展就只能是城市化？畹町曾号称是中国最小的城市，其实说他是中国最小的小镇恐怕离事实也不会太远。以畹町之小，如果我们把造“城”的精力用于建“村”如果我们在大力建设的时候少些简单的模仿，多些独特的创意，畹町也许能成精品。
这是有先例的。如浙江的华西村，如鹤庆的新华，如腾冲的和顺。
只有神秘存在，并且得以延续下去，我们对畹町的未来才会有更多的念想和热情。悲哀的是，这种神秘感正慢慢在消失。
畹町有着悠久丰厚的历史沉积，但目光所及之处，现代化进程正破坏着一切。就畹町桥而言，当特定的历史时间和历史事件已经远去，它作为畹町抗战史的产物存在，其审美的功能应该高于实用功能，其存在的形式是记载历史的载体。可如今，若非借助书本知识和标志性说明，人们已很难从桥本身看到历史的痕迹了。
当畹町再也没有什么古迹，当那些足以承载历史和往事的建筑都已消亡，所有往事都将变得极不确切。曾经果然有过这样的时光吗？在档案馆翻找资料的时候，我一直在想。我们其实都很恍惚，多年之后，除了这间昏暗小屋里的纸张，还会有多少东西能让热爱畹町的人们触摸到以前的岁月，触摸到畹町曾经拥有过的辉煌，曾经遭受过的苦难那时候，档案馆里面那些泛黄的老照片和零散的文字，又能向后人证明什么？又有多少现实的意义。
即便辉煌早已远去，太多的人却依然在痴痴的怀想。于是乎，商贸名镇、多元文化名镇等似是而非，含含糊糊的称谓被我们一厢情愿地加诸畹町仔细想想，其实很多关于畹町的既成概念，除了概念本身，已没有多少实质性的内容了。畹町无法承载这一切，畹町需要的也不是冠冕堂皇的虚名。
二
关于畹町边贸一片繁荣的岁月，我无缘亲历。到畹町的第二天中午前往边贸货场，也没能目睹车来人往的热闹场景。找人问问，说是由于缅甸方面政策有了调整，畹町边贸正遭受着影响。这样的事情时常发生。看看路边写有“畹町边贸货场”的指示牌，油漆有些时日了，部分已开始脱落。
我不知道畹町商贸活跃的年头，这里是怎么一番景象。
据说，热闹的畹町街上，店铺相连，有卖洋杂货的，有卖牛奶咖啡的，有开旅馆的、堆店的，有诊所、民贸商店、进出口公司
每日清晨，太阳尚未升起，缅甸的边民就过来做生意了。于是，沿街摆满了卖小吃的摊点，饵丝米线、面条包子、凉粉饺子、面包煎饼，不一而足，琳琅满目，香气散发开来，整个畹町几乎都弥漫着丰足的气息。
到中午清闲时分，即便太阳当顶，南来北往的人们依然游荡在街头，从这家店门出来，从那家店门进去，一副逍遥自在的模样。
到夜晚，畹町更是夜不闭市。其时当地尚无电灯，但边民们用汽灯、煤石灯、煤油灯，也把一个夜晚摆弄得极其精致。吃宵夜的、喝茶解乏的、从对面的九谷市过来谈恋爱的，整晚人头攒动
这些事和这些人，如今安在？
热闹终究过去了，畹町也随之沉寂下来，失落了。于是，越来越多的人选择抛弃，都走了。没走的人，也只能茫然地等待。
那些天我常常在想，畹町作为边贸名镇的样子应该是怎样的呢？
也许应该是这样：有一条街，是中国独一无二的，是畹町特色的，它的模样像50年代初那种样子，是古朴的、典雅的，是真实的历史的还原。这里挂满了汽灯、煤油灯（哪怕是为了装饰），灯光下有人吆喝、有人谈笑风生、有人忙碌、有人悠闲地看风景，它们给外人的是一个边贸名镇的具体印象，而不是抽象的概念。它可以触摸，可以把玩。
畹町四月中午的太阳给人一种懒洋洋的困意、坐在界河边、耳边一直是边民讨价还价的热闹声。畹町地下没有探明的宝藏可开采、地上也无特殊的资源可利用，唯有发展边贸是条光明的大道。但一直以来，畹町依靠并强调的始终是独具优势的地理位置。回过头来想想，地理位置果真是最大优势吗？与之相邻的姐告口岸、章凤口岸，不也具有同样的优势吗？目前一个不容忽视的事实是，瑞丽市的发展，姐告、章凤口岸的边贸地位将进一步提高；腾冲旅游业日益兴旺，人气也开始骤升，其作为口岸的优势会越来越明显，畹町市场较小，又没有相关可拉动经济发展或提升人气的产业，边贸受到冲击是意料中的事。
当然，这样的热闹也许还会重现，可会是什么时候呢？即便这样的时候终于又来临了，畹町将以什么样的姿态去迎接它？是从文化角度还是经济角度去接纳？是否还有别的方式？当这样的高峰期再度远去，畹町是不是又得像以前一样回归... -->>
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