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第十七章长生之道
周梦臣低头垂目，心中暗道：“完蛋了，张居正让我说实话，也没有让我说得这么嗨啊。”
周梦臣回忆起自己的话，有一种打自己嘴巴的感觉。
以周梦臣的印象，估计不管是内丹法，还是外丹术，嘉靖估计一个都没有漏，全部尝试过。周梦臣这样大张旗鼓的说内丹法与外丹术从根子上就可笑之极，不是再打嘉靖的脸吗？
有些实话是可以说的。
但是有些实话是不能说的。
周梦臣额头微微见汗，不知道该如此收尾了。
却听嘉靖淡淡的问道：“以你之见，求长生之术，当从何处着手？”
嘉靖皇帝生气不生气？当然生气啊？
自从杨廷和下台之后，很少有人敢这样当面给嘉靖下不来台了。即便夏言所谓的敢言，在嘉靖面前每一句话，也是思量再三的。说实话，嘉靖一瞬间有一种想让周梦臣打发到锦衣卫，让锦衣卫上十八般武艺，从上到下好好梳理一下周梦臣。
让他明白，什么是天子之威。
不过，嘉靖皇帝却生生的压下这一口气了。
无他，因为在嘉靖皇帝看来，长生之道是最最重要的东西？比起长生之道，其他的东西就可以放一放了。
周梦臣言语之间，或许有些不恭敬的地方。但是在天文历算上的造诣却是的的确确的。而这样的能力在古代总是被神秘化的，就好像袁天罡与李淳风，明明是天文学家，却被安排了上知五百年，下知五百年的样子。
在这个环境之中，很多士大夫们都信之不疑。更不要说，本来就是非常迷信的嘉靖皇帝了。
周梦臣内心之中暗道：“我哪里知道？”
即便所谓二十一世纪是生物世纪，但是在周梦臣穿越之前，也没有看见某一个研究机构宣布攻破人类长生课题。似乎这个课题就好像核聚变一样，永远在一百年之后徘徊。
在这个时代，周梦臣举双手双脚打包票。他敢肯定，纵然他而今开始不惜一切代价发展科学，他周梦臣能活二百多岁，他有生之年，大概是不能看到这个课题的突破。
但是这些话，周梦臣是万万不敢与嘉靖皇帝说的。
不过，周梦臣始终记得张居正的忠告，说实话。不要企图能骗过嘉靖皇帝。
有人说话，那是面不脸红心不跳，一点感觉都没有，但是周梦臣不是这样的人？最少而今还做不到说假话一点面部特征都没有。周梦臣心中暗道：“这个问题问得是从何处着手，而不是要这研究出来。这个可以说啊。”
周梦臣对于科学充满信心，不管是前世与今生，他大概是看不见，人类通过科学办法解决寿命问题的那一天了。但是他绝对相信只要人类不灭亡，一定会有那一天的。
所以，周梦臣并不觉得这些话是在骗嘉靖。
周梦臣抬起头来说道：“陛下，臣还是那一句话，求上得中，求中得下，求下而未得也。陛下欲求长生之术，但先求长生之理，欲求长生之理，当先求天道之理，以道衍术。此乃堂皇之大道。”
“臣解析日月五星运行之道，就是解析天道。”
“天道既明，就可以用之于长生之道研究之上。”
周梦臣这一段话，意思很明确。想要通过科学来解析长生之道，那要先建立起科学体系。
那么科学体系是怎么建立起来的？
真正的科学体系，其实就是在天文学测量与计算之中产生的，是伽利略完成了现代科学方法的创建，才标志着真正的科学产生。
既然有前辈走过的捷径，周梦臣又何必另找新的办法。他虽然已经在数学上证明了日心说，但是日心说本身还是缺少证据，这也是一个事实。周梦臣决定效仿伽利略的道路，完成日心说的完善，并正式完善一套科学推理方法。... -->>
第十七章长生之道
周梦臣低头垂目，心中暗道：“完蛋了，张居正让我说实话，也没有让我说得这么嗨啊。”
周梦臣回忆起自己的话，有一种打自己嘴巴的感觉。
以周梦臣的印象，估计不管是内丹法，还是外丹术，嘉靖估计一个都没有漏，全部尝试过。周梦臣这样大张旗鼓的说内丹法与外丹术从根子上就可笑之极，不是再打嘉靖的脸吗？
有些实话是可以说的。
但是有些实话是不能说的。
周梦臣额头微微见汗，不知道该如此收尾了。
却听嘉靖淡淡的问道：“以你之见，求长生之术，当从何处着手？”
嘉靖皇帝生气不生气？当然生气啊？
自从杨廷和下台之后，很少有人敢这样当面给嘉靖下不来台了。即便夏言所谓的敢言，在嘉靖面前每一句话，也是思量再三的。说实话，嘉靖一瞬间有一种想让周梦臣打发到锦衣卫，让锦衣卫上十八般武艺，从上到下好好梳理一下周梦臣。
让他明白，什么是天子之威。
不过，嘉靖皇帝却生生的压下这一口气了。
无他，因为在嘉靖皇帝看来，长生之道是最最重要的东西？比起长生之道，其他的东西就可以放一放了。
周梦臣言语之间，或许有些不恭敬的地方。但是在天文历算上的造诣却是的的确确的。而这样的能力在古代总是被神秘化的，就好像袁天罡与李淳风，明明是天文学家，却被安排了上知五百年，下知五百年的样子。
在这个环境之中，很多士大夫们都信之不疑。更不要说，本来就是非常迷信的嘉靖皇帝了。
周梦臣内心之中暗道：“我哪里知道？”
即便所谓二十一世纪是生物世纪，但是在周梦臣穿越之前，也没有看见某一个研究机构宣布攻破人类长生课题。似乎这个课题就好像核聚变一样，永远在一百年之后徘徊。
在这个时代，周梦臣举双手双脚打包票。他敢肯定，纵然他而今开始不惜一切代价发展科学，他周梦臣能活二百多岁，他有生之年，大概是不能看到这个课题的突破。
但是这些话，周梦臣是万万不敢与嘉靖皇帝说的。
不过，周梦臣始终记得张居正的忠告，说实话。不要企图能骗过嘉靖皇帝。
有人说话，那是面不脸红心不跳，一点感觉都没有，但是周梦臣不是这样的人？最少而今还做不到说假话一点面部特征都没有。周梦臣心中暗道：“这个问题问得是从何处着手，而不是要这研究出来。这个可以说啊。”
周梦臣对于科学充满信心，不管是前世与今生，他大概是看不见，人类通过科学办法解决寿命问题的那一天了。但是他绝对相信只要人类不灭亡，一定会有那一天的。
所以，周梦臣并不觉得这些话是在骗嘉靖。
周梦臣抬起头来说道：“陛下，臣还是那一句话，求上得中，求中得下，求下而未得也。陛下欲求长生之术，但先求长生之理，欲求长生之理，当先求天道之理，以道衍术。此乃堂皇之大道。”
“臣解析日月五星运行之道，就是解析天道。”
“天道既明，就可以用之于长生之道研究之上。”
周梦臣这一段话，意思很明确。想要通过科学来解析长生之道，那要先建立起科学体系。
那么科学体系是怎么建立起来的？
真正的科学体系，其实就是在天文学测量与计算之中产生的，是伽利略完成了现代科学方法的创建，才标志着真正的科学产生。
既然有前辈走过的捷径，周梦臣又何必另找新的办法。他虽然已经在数学上证明了日心说，但是日心说本身还是缺少证据，这也是一个事实。周梦臣决定效仿伽利略的道路，完成日心说的完善，并正式完善一套科学推理方法。... -->>
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