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罗汉堂拜完后，随后去到地藏殿，地藏殿供奉的是地藏菩萨。
段冉问：”你们知道地藏当时在九华山修行时所发的誓吗？”
王欣然摇头：“不知道，我怎么会知道。”
段冉说：“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提！我不入地狱谁入地狱！”
王欣然鼓掌：“那这个菩萨真够厉害的。”
敬香时段冉重复默念：“南无地藏王菩萨，弟子段冉，祈求菩萨保佑弟子祖先早登极乐，家中长辈健康长寿。”
绕了一圈来到法堂，法堂用精选缅甸上等柚木、“金砖”等材料建造，能够起到防腐防潮。
段冉念出手机上的介绍：“藏经阁外的滴水槽顶部直通屋檐，以收集雨水。底部则插入阳台地板上放置的石槽里，确保木地板雨天干爽。藏经阁室内顶棚中央增设繁复精美的藻井，仰望如见繁星点点。”
法堂内部与藏经阁融合在一起，可以看见一行一行的经书，周边有和尚在念经书，三人按顺时针拜四个方向。
简单游览后去到普门殿，普门殿供奉的是千手千眼观世音菩萨。
王欣然望着千手千眼观世音菩萨：“冉冉，这个菩萨可以求姻缘，你要试试吗？”
段冉笑着摇头，在这里段冉只是走走形式站着拜佛，她对婚姻抱有厌烦的态度。
林卓和王欣然在前几个菩萨处都心不在焉，一到这个菩萨这里，听说能求姻缘，瞬间两眼放光。
王欣然和林卓挤眉弄眼，段冉凑近说：“佛门圣地，两位施主请自重。”
王欣然憋住笑：“哪里有，我很正常的好吧？”
段冉拉着王欣然去到文殊殿，时间分秒流逝，文殊殿内主供文殊菩萨。
据《文殊师利般涅槃经》所记载：“文殊菩萨是舍卫国多罗聚落梵德婆罗门之子。后来诣仙人处，求出家法，却无酬对者，乃皈依佛，出家学道，住首楞严三昧，行稀有难事，佛涅槃后四万五千岁时至雪山，为五百仙宣畅演说十二部经，后还本生地，在尼拘楼陀树下入涅槃。”
段冉看着文殊菩萨的佛像，有一种奇怪的亲切感，感觉见过很多次，就好像一个人去到哪里都是命中注定，有迹可循的。
这次王欣然和林卓抢先段冉跪拜，段冉简单敬香，将香插进香炉中，围着文殊殿徘徊了好久。
这里有一种莫名的引力，这个世界上有很多不解的事情，或许文殊菩萨真的存在。
段冉看着大殿内的装饰及风格都似曾相识，就像是在梦中见过，藏在心里的种种也被刚刚的那几根香带走了，之前她是很郁闷的，现在倒是清净了。
王欣然突然开口：“还有几个殿啊？”
段冉估摸着算了下：“大概还有两个。”
王欣然问：“接下来该去哪？”
“罗汉堂。”
王欣然有些忍不住了：“罗汉堂不是刚去过吗？不去了。”
段冉说：“不一样，一个在左边，一个在右边，相当于左右护法。”
王欣然只好妥协，绕着罗汉堂礼拜后离开，几人迅速前往伽蓝殿，伽蓝殿是供奉伽蓝菩萨的。
伽蓝菩萨是守护伽蓝土地的守护神，广义而言，泛指所有拥护佛法的诸天善神。
依《七佛八菩萨大陀罗尼神咒经》所说，佛教伽蓝神是保护伽蓝（寺庙）的神。佛说有十八神保护伽蓝，即美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视，统称十八伽蓝神。
烧香敬香后，离开伽罗殿，一路上避开人流，回到天王殿。
天王殿弥勒菩萨的背面，面向普光明殿的供奉着驱散邪魔、护持佛法的金甲天神像韦驮菩萨。
韦驮菩萨外现天将身，内密菩萨行，为贤劫千佛的最后一尊佛。韦驮尊天菩萨在众多法会上，发愿护持佛法以及修持佛法之人，成为汉传丛林广为供奉的护法菩萨。
拜完最后的韦驮菩萨后离开普济寺，王欣然腰酸背痛的，回去的路上都在捶背，由于时间原因剩下的寺庙只能次日去了。
段冉站在寺庙外问王欣然：“你知道中国四大菩萨是哪几位吗？”
“不知道。”
段冉看着眼前的树说：“《法华经》中称弥勒、文殊、普贤、观音菩萨四大菩萨。”
段冉又问：“那你知道中国佛教有哪四大名山吗？”
“不知道。”
段冉说：“《普陀山志》称：“佛经称地藏、文殊、普贤、观音诸佛道场，曰地、火、水、风，为四大结聚，九华，地也；峨嵋，火也；五台，风也；普陀，水也。”
王欣然笑着鼓掌：“冉冉，你太棒了。”
回去客栈的路上，王欣然的脑子突然疼痛，坐在路边不走了。
王欣然和段冉说：“你们先走吧，我等会儿跟上来。”
段冉看了一眼林卓大喊：“还不赶快过来背？”
林卓疯狂点头背起王欣然，一路小跑回客栈，段冉在后面跟着，回想一上午所看到的佛，其中文殊菩萨是印象最深的。
到达客栈，林卓已经筋疲力尽，用尽最后的力气将王欣然送回房，段冉刚想进客栈，就发现对面酒店外站着一个熟悉的背影。
她揉揉眼睛，才发现自己看错了，回到房间躺了一下午，没吃午饭，做了一个很长的梦。
梦里，段冉在指南针里找寻江澈的方向，风拂过眼前的森林，留下美妙的音符，阳光倾洒于湖水中，波光粼粼，江澈的影子坐在岸边垂钓，后知后觉段冉才知是指南针坏了。
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罗汉堂拜完后，随后去到地藏殿，地藏殿供奉的是地藏菩萨。
段冉问：”你们知道地藏当时在九华山修行时所发的誓吗？”
王欣然摇头：“不知道，我怎么会知道。”
段冉说：“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提！我不入地狱谁入地狱！”
王欣然鼓掌：“那这个菩萨真够厉害的。”
敬香时段冉重复默念：“南无地藏王菩萨，弟子段冉，祈求菩萨保佑弟子祖先早登极乐，家中长辈健康长寿。”
绕了一圈来到法堂，法堂用精选缅甸上等柚木、“金砖”等材料建造，能够起到防腐防潮。
段冉念出手机上的介绍：“藏经阁外的滴水槽顶部直通屋檐，以收集雨水。底部则插入阳台地板上放置的石槽里，确保木地板雨天干爽。藏经阁室内顶棚中央增设繁复精美的藻井，仰望如见繁星点点。”
法堂内部与藏经阁融合在一起，可以看见一行一行的经书，周边有和尚在念经书，三人按顺时针拜四个方向。
简单游览后去到普门殿，普门殿供奉的是千手千眼观世音菩萨。
王欣然望着千手千眼观世音菩萨：“冉冉，这个菩萨可以求姻缘，你要试试吗？”
段冉笑着摇头，在这里段冉只是走走形式站着拜佛，她对婚姻抱有厌烦的态度。
林卓和王欣然在前几个菩萨处都心不在焉，一到这个菩萨这里，听说能求姻缘，瞬间两眼放光。
王欣然和林卓挤眉弄眼，段冉凑近说：“佛门圣地，两位施主请自重。”
王欣然憋住笑：“哪里有，我很正常的好吧？”
段冉拉着王欣然去到文殊殿，时间分秒流逝，文殊殿内主供文殊菩萨。
据《文殊师利般涅槃经》所记载：“文殊菩萨是舍卫国多罗聚落梵德婆罗门之子。后来诣仙人处，求出家法，却无酬对者，乃皈依佛，出家学道，住首楞严三昧，行稀有难事，佛涅槃后四万五千岁时至雪山，为五百仙宣畅演说十二部经，后还本生地，在尼拘楼陀树下入涅槃。”
段冉看着文殊菩萨的佛像，有一种奇怪的亲切感，感觉见过很多次，就好像一个人去到哪里都是命中注定，有迹可循的。
这次王欣然和林卓抢先段冉跪拜，段冉简单敬香，将香插进香炉中，围着文殊殿徘徊了好久。
这里有一种莫名的引力，这个世界上有很多不解的事情，或许文殊菩萨真的存在。
段冉看着大殿内的装饰及风格都似曾相识，就像是在梦中见过，藏在心里的种种也被刚刚的那几根香带走了，之前她是很郁闷的，现在倒是清净了。
王欣然突然开口：“还有几个殿啊？”
段冉估摸着算了下：“大概还有两个。”
王欣然问：“接下来该去哪？”
“罗汉堂。”
王欣然有些忍不住了：“罗汉堂不是刚去过吗？不去了。”
段冉说：“不一样，一个在左边，一个在右边，相当于左右护法。”
王欣然只好妥协，绕着罗汉堂礼拜后离开，几人迅速前往伽蓝殿，伽蓝殿是供奉伽蓝菩萨的。
伽蓝菩萨是守护伽蓝土地的守护神，广义而言，泛指所有拥护佛法的诸天善神。
依《七佛八菩萨大陀罗尼神咒经》所说，佛教伽蓝神是保护伽蓝（寺庙）的神。佛说有十八神保护伽蓝，即美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视，统称十八伽蓝神。
烧香敬香后，离开伽罗殿，一路上避开人流，回到天王殿。
天王殿弥勒菩萨的背面，面向普光明殿的供奉着驱散邪魔、护持佛法的金甲天神像韦驮菩萨。
韦驮菩萨外现天将身，内密菩萨行，为贤劫千佛的最后一尊佛。韦驮尊天菩萨在众多法会上，发愿护持佛法以及修持佛法之人，成为汉传丛林广为供奉的护法菩萨。
拜完最后的韦驮菩萨后离开普济寺，王欣然腰酸背痛的，回去的路上都在捶背，由于时间原因剩下的寺庙只能次日去了。
段冉站在寺庙外问王欣然：“你知道中国四大菩萨是哪几位吗？”
“不知道。”
段冉看着眼前的树说：“《法华经》中称弥勒、文殊、普贤、观音菩萨四大菩萨。”
段冉又问：“那你知道中国佛教有哪四大名山吗？”
“不知道。”
段冉说：“《普陀山志》称：“佛经称地藏、文殊、普贤、观音诸佛道场，曰地、火、水、风，为四大结聚，九华，地也；峨嵋，火也；五台，风也；普陀，水也。”
王欣然笑着鼓掌：“冉冉，你太棒了。”
回去客栈的路上，王欣然的脑子突然疼痛，坐在路边不走了。
王欣然和段冉说：“你们先走吧，我等会儿跟上来。”
段冉看了一眼林卓大喊：“还不赶快过来背？”
林卓疯狂点头背起王欣然，一路小跑回客栈，段冉在后面跟着，回想一上午所看到的佛，其中文殊菩萨是印象最深的。
到达客栈，林卓已经筋疲力尽，用尽最后的力气将王欣然送回房，段冉刚想进客栈，就发现对面酒店外站着一个熟悉的背影。
她揉揉眼睛，才发现自己看错了，回到房间躺了一下午，没吃午饭，做了一个很长的梦。
梦里，段冉在指南针里找寻江澈的方向，风拂过眼前的森林，留下美妙的音符，阳光倾洒于湖水中，波光粼粼，江澈的影子坐在岸边垂钓，后知后觉段冉才知是指南针坏了。