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sp; “小弟弟，前面那个摊位之中有一样好东西，你去看看，对我恢复神识很有用的。”
既然是能量体开口了，所以风逸萧也就前去看看了，能量体不但帮助了自己很多，教了自己很有用的东西，既然是对于能量体的恢复很有帮助的东西，风逸萧自然要找来了，不但是对于能量体的报答，而且自己也很好奇能量体能够看上眼的东西到底是什么珍贵的东西。
风逸萧拉着想要离开的几人按照能量体的指引之下来到了一个平平无奇的摊位面前，这个摊位之上没有什么出奇的地方，只有几样很实用的材料摆在了摊位之上，价格也很公道，比之另外的人卖要便宜上不少，但是材料太过于的平常了，没有人光顾也是很正常的事情。
这样平常的几件矿石自然不是能量体看得上的东西了，那就是还剩下一样东西了，一株只有鲜艳的花却没有任何的绿色衬托的红花，虽然花很鲜艳，而且很好看，但是没有了绿色的承托之下，这朵花就像是少了块什么一般，而且还能够在其中感应到一种孤独的意境吗，好像是一个人在苦苦的等待着自己的恋人的归来。
“彼岸花，为什么是彼岸花，这样的花有什么人会要啊，真是的，逸萧，彼岸花有什么好看的呢，你又不是不知道，所谓的唤醒死了人之后残留在身体之中的记忆是传说的啦，怎么可能呢。走啦。”
风逸萧也很疑惑，但是风逸萧相信能量体带自己来到这里的话有着自己的原因的，所以风风逸萧正要想要问问能量体的到底是什么的时候，风逸萧的识海之中出现了大量的信息全部都是彼岸花的，从彼岸花的形成还有具体的详细信息。
相传以前有两个人名字分别叫做彼和岸，上天规定他们两个永不能相见。他们心心相惜，互相倾慕，终于有一天，他们不顾上天的规定，偷偷相见。正所谓心有灵犀一点通，他们见面后，彼发现岸是一个貌美如花的女子，而岸也同样发现彼是个英俊潇洒的青年，他们一见如故，心生爱念，便结下了百年之好，决定生生世世永远厮守在一起。
结果是注定的，因为违反天条，这段感情最终被无情的扼杀了。天庭降下惩罚，给他们两个下了一个狠毒无比的诅咒，既然他们不顾天条要私会，便让他们变成一株花的花朵和叶子，只是这花奇特非常，有花不见叶，叶生不见花，生生世世，花叶两相错。
传说轮回无数后，有一天佛来到这里，看见地上一株花气度非凡，妖红似火，佛便来到它前面仔细观看，只一看便看出了其中的奥秘。佛既不悲伤，也不愤怒，他突然仰天长笑三声，伸手把这花从地上给拔了出来。佛把花放在手里，感慨的说道：“前世你们相念不得相见，无数轮回后，相爱不得厮守，所谓分分合合不过是缘生缘灭，你身上有天庭的诅咒，让你们缘尽却不散，缘灭却不分，我不能帮你解开这狠毒的咒语，便带你去那彼岸，让你在那花开遍野吧。
佛在去彼岸的途中，路过地府里的三途河，不小心被河水打湿了衣服，而那里正放着佛带着的这株红花，等佛来到彼岸解开衣服包着的花再看时，发现火红的花朵已经变做纯白，佛沉思片刻，大笑云：大喜不若大悲，铭记不如忘记，是是非非，怎么能分得掉呢，好花，好花呀。佛将这花种在彼岸，叫它曼陀罗华，又因其在彼岸，叫它彼岸花。
可是佛不知道，他在三途河上，被河水褪色的花把所有的红色滴在了河水里，终日哀号不断，令人闻之哀伤，地藏菩萨神通非常，得知曼陀罗已生，便来到河边，拿出一粒种子丢进河里，不一会，一朵红艳更胜之前的花朵从水中长出，地藏将它拿到手里，叹到：你脱身而去，得大自在，为何要把这无边的恨意留在本已苦海无边的地狱里呢？我让你做个接引使者，指引他们走向轮回，就记住你这一个色彩吧，彼岸已有曼陀罗华，就叫你曼珠沙华吧。
从此，天下间就有了两种完全不同的彼岸花，一个长在彼岸，一个生在三途河边。
这是一个很感人传说，但是虽然在别人看来这是一个传说，但是风逸萧从能量体那里得知，里面的人物确实是存在的，只是说那个所谓的佛是后人夸大而已，不过是在上古时期一个修炼佛法的高手所留下的传说罢了。
彼岸花，又名曼珠沙华，意为死亡之花。一般认为是生长在三途河边的接引之花.花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆，盛开在阴历七月下，大片大片，鲜红如血，它美丽而忧伤的名字来自法华经，为天界四华之一，梵语意为开在天界的红花彼岸花开开彼岸，相传彼岸花是开在黄泉路上的花朵，看上去就像是血所铺成的地毯,其红的似火而被喻为”火照之路这黄泉路上唯一的风景，人们就踏着这花的指引通向幽冥之狱。颜色有如鲜血,是种灵异气氛很重的花，被认为是不祥的植物曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。佛曰：梵语波罗蜜此云到彼岸解义离生灭著境生灭起如水有波浪即名为此岸离境无生灭如水常流通即名为彼岸有生有死的境界谓之此岸超脱生死的境界谓之彼岸是涅磐的彼岸佛说彼岸无生无死无苦无悲无欲无求是个忘记一切悲苦的极乐世界而有种花超出三界之外不在五行之中生于弱水彼岸无茎无叶绚灿绯红佛说那是彼岸花彼岸花开花开彼岸时，只一团火红；花开无叶，叶生无花；相念相惜却不得相见，独自彼岸路。
（注：三途河，也叫做“三途川”。传说中，“三途河”是生界与死界的分界线。是上古时期一个奇特的阴灵聚集的地方。是一个生与死的分界线，相传想进入的话自己就必须先变成阴灵，死了之后才能够进入到这个死亡的国度。因为水流会根据死者生前的行为，而分成缓慢、普通和急速三种，故被称为“三途”。就像生与死只有轮回可以跨越一样，渡过“三途河”的方法也只有一个，那就是“三途河”上的渡船，除此之外别无他法。然而渡船是要付船费的，没有路费的灵魂将不能登上渡船，就算登上了，也会被船夫丢进“三途河”。那些无法渡河的灵魂在轮回欲望的驱使之下，会涉水渡河，但是“三途河”的河水不但没有浮力，而且还具有能够腐蚀灵魂的剧毒。那些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了，只能变成“三途河”里的水鬼。永远无法转生的痛苦和彻骨冰冷的河水使那些水鬼对其它还有轮回希望的灵魂产生了妒忌。只要有灵魂落水，他们就会一拥而上，将其拉入河底也变成和他们一样的水鬼。）乱坠天花有四花，天雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，曼珠沙华，摩诃曼殊沙华。是时天雨曼陀罗华。摩诃曼陀罗华。曼殊沙华。摩诃曼殊沙华。而散佛上及诸大众。彼岸花，花开开彼岸，花落落黄泉，花繁不显叶，叶绿不生花，花叶两不见，生世永相念。相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。
曼珠沙华，出自法华经：本名摩诃曼陀罗华曼珠沙华，意思是，开在天界之红花，又叫做彼岸花、天涯花、舍子花，它盛开在阴历七月，花语是“悲伤的回忆”。
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既然是能量体开口了，所以风逸萧也就前去看看了，能量体不但帮助了自己很多，教了自己很有用的东西，既然是对于能量体的恢复很有帮助的东西，风逸萧自然要找来了，不但是对于能量体的报答，而且自己也很好奇能量体能够看上眼的东西到底是什么珍贵的东西。
风逸萧拉着想要离开的几人按照能量体的指引之下来到了一个平平无奇的摊位面前，这个摊位之上没有什么出奇的地方，只有几样很实用的材料摆在了摊位之上，价格也很公道，比之另外的人卖要便宜上不少，但是材料太过于的平常了，没有人光顾也是很正常的事情。
这样平常的几件矿石自然不是能量体看得上的东西了，那就是还剩下一样东西了，一株只有鲜艳的花却没有任何的绿色衬托的红花，虽然花很鲜艳，而且很好看，但是没有了绿色的承托之下，这朵花就像是少了块什么一般，而且还能够在其中感应到一种孤独的意境吗，好像是一个人在苦苦的等待着自己的恋人的归来。
“彼岸花，为什么是彼岸花，这样的花有什么人会要啊，真是的，逸萧，彼岸花有什么好看的呢，你又不是不知道，所谓的唤醒死了人之后残留在身体之中的记忆是传说的啦，怎么可能呢。走啦。”
风逸萧也很疑惑，但是风逸萧相信能量体带自己来到这里的话有着自己的原因的，所以风风逸萧正要想要问问能量体的到底是什么的时候，风逸萧的识海之中出现了大量的信息全部都是彼岸花的，从彼岸花的形成还有具体的详细信息。
相传以前有两个人名字分别叫做彼和岸，上天规定他们两个永不能相见。他们心心相惜，互相倾慕，终于有一天，他们不顾上天的规定，偷偷相见。正所谓心有灵犀一点通，他们见面后，彼发现岸是一个貌美如花的女子，而岸也同样发现彼是个英俊潇洒的青年，他们一见如故，心生爱念，便结下了百年之好，决定生生世世永远厮守在一起。
结果是注定的，因为违反天条，这段感情最终被无情的扼杀了。天庭降下惩罚，给他们两个下了一个狠毒无比的诅咒，既然他们不顾天条要私会，便让他们变成一株花的花朵和叶子，只是这花奇特非常，有花不见叶，叶生不见花，生生世世，花叶两相错。
传说轮回无数后，有一天佛来到这里，看见地上一株花气度非凡，妖红似火，佛便来到它前面仔细观看，只一看便看出了其中的奥秘。佛既不悲伤，也不愤怒，他突然仰天长笑三声，伸手把这花从地上给拔了出来。佛把花放在手里，感慨的说道：“前世你们相念不得相见，无数轮回后，相爱不得厮守，所谓分分合合不过是缘生缘灭，你身上有天庭的诅咒，让你们缘尽却不散，缘灭却不分，我不能帮你解开这狠毒的咒语，便带你去那彼岸，让你在那花开遍野吧。
佛在去彼岸的途中，路过地府里的三途河，不小心被河水打湿了衣服，而那里正放着佛带着的这株红花，等佛来到彼岸解开衣服包着的花再看时，发现火红的花朵已经变做纯白，佛沉思片刻，大笑云：大喜不若大悲，铭记不如忘记，是是非非，怎么能分得掉呢，好花，好花呀。佛将这花种在彼岸，叫它曼陀罗华，又因其在彼岸，叫它彼岸花。
可是佛不知道，他在三途河上，被河水褪色的花把所有的红色滴在了河水里，终日哀号不断，令人闻之哀伤，地藏菩萨神通非常，得知曼陀罗已生，便来到河边，拿出一粒种子丢进河里，不一会，一朵红艳更胜之前的花朵从水中长出，地藏将它拿到手里，叹到：你脱身而去，得大自在，为何要把这无边的恨意留在本已苦海无边的地狱里呢？我让你做个接引使者，指引他们走向轮回，就记住你这一个色彩吧，彼岸已有曼陀罗华，就叫你曼珠沙华吧。
从此，天下间就有了两种完全不同的彼岸花，一个长在彼岸，一个生在三途河边。
这是一个很感人传说，但是虽然在别人看来这是一个传说，但是风逸萧从能量体那里得知，里面的人物确实是存在的，只是说那个所谓的佛是后人夸大而已，不过是在上古时期一个修炼佛法的高手所留下的传说罢了。
彼岸花，又名曼珠沙华，意为死亡之花。一般认为是生长在三途河边的接引之花.花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆，盛开在阴历七月下，大片大片，鲜红如血，它美丽而忧伤的名字来自法华经，为天界四华之一，梵语意为开在天界的红花彼岸花开开彼岸，相传彼岸花是开在黄泉路上的花朵，看上去就像是血所铺成的地毯,其红的似火而被喻为”火照之路这黄泉路上唯一的风景，人们就踏着这花的指引通向幽冥之狱。颜色有如鲜血,是种灵异气氛很重的花，被认为是不祥的植物曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。佛曰：梵语波罗蜜此云到彼岸解义离生灭著境生灭起如水有波浪即名为此岸离境无生灭如水常流通即名为彼岸有生有死的境界谓之此岸超脱生死的境界谓之彼岸是涅磐的彼岸佛说彼岸无生无死无苦无悲无欲无求是个忘记一切悲苦的极乐世界而有种花超出三界之外不在五行之中生于弱水彼岸无茎无叶绚灿绯红佛说那是彼岸花彼岸花开花开彼岸时，只一团火红；花开无叶，叶生无花；相念相惜却不得相见，独自彼岸路。
（注：三途河，也叫做“三途川”。传说中，“三途河”是生界与死界的分界线。是上古时期一个奇特的阴灵聚集的地方。是一个生与死的分界线，相传想进入的话自己就必须先变成阴灵，死了之后才能够进入到这个死亡的国度。因为水流会根据死者生前的行为，而分成缓慢、普通和急速三种，故被称为“三途”。就像生与死只有轮回可以跨越一样，渡过“三途河”的方法也只有一个，那就是“三途河”上的渡船，除此之外别无他法。然而渡船是要付船费的，没有路费的灵魂将不能登上渡船，就算登上了，也会被船夫丢进“三途河”。那些无法渡河的灵魂在轮回欲望的驱使之下，会涉水渡河，但是“三途河”的河水不但没有浮力，而且还具有能够腐蚀灵魂的剧毒。那些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了，只能变成“三途河”里的水鬼。永远无法转生的痛苦和彻骨冰冷的河水使那些水鬼对其它还有轮回希望的灵魂产生了妒忌。只要有灵魂落水，他们就会一拥而上，将其拉入河底也变成和他们一样的水鬼。）乱坠天花有四花，天雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，曼珠沙华，摩诃曼殊沙华。是时天雨曼陀罗华。摩诃曼陀罗华。曼殊沙华。摩诃曼殊沙华。而散佛上及诸大众。彼岸花，花开开彼岸，花落落黄泉，花繁不显叶，叶绿不生花，花叶两不见，生世永相念。相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。
曼珠沙华，出自法华经：本名摩诃曼陀罗华曼珠沙华，意思是，开在天界之红花，又叫做彼岸花、天涯花、舍子花，它盛开在阴历七月，花语是“悲伤的回忆”。