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直传至北宋。
历史长河滚动至北宋哲宗时期，据文献记载——有一农夫名段义者，于耕田时发现传国玺，送至朝廷。经十三位大学士依据前朝记载多方考证，认定乃始皇帝所制之“传国玉玺”。
但又有说法是，对于这枚“传国玉玺”的真伪，当时朝野中有不少有识之士多疑其为赝品。
一直到历史长河滚动至宋靖康元年间（公元1126），金兵破汴梁，徽钦二帝被掠掳时，这枚由宋哲宗判定为真品的“传国玺”，就此随同二帝一起，被金国掠走，此后便销声匿迹了。
其后，关于“传国玺”的记载再次出现于元朝三十一年（公元1294）。世祖忽必烈崩后，“传国玉玺”忽现于大都，叫卖于市，为权相伯颜命人购得。伯颜曾将蒙元收缴各国之历代印玺统统磨平，分发给王公大臣刻制私人印章。
后人揣测，真品“传国玉玺”亦恐在其中而遭遇了不测。
自此之后的明清两代，时有“传国玉玺”现身，但经过当时的官方验证之后，皆确认为伪造之赝品！
如明孝宗时，曾有人进献所谓的“传国玉玺”，孝宗认定其为赝品而未采用。
但到了清朝时期，紫禁城藏御玺三十有九，其中一方即被称作“传国玉玺”。因乾隆皇帝颇好考据，钦定其为赝品。但权且以假当真，聊以充数，亦无深究者。
而这枚被乾隆皇帝聊以充数、以假当真的“传国玉玺”一直流传至清末——末代皇帝溥仪被冯玉祥驱逐出宫，此“传国玉玺”复不见踪影。当时冯部将领鹿钟麟等人曾追索此镶金玉玺，却至今仍无下文。
自此，关于真伪“传国玉玺”的传说彻底绝唱于历史记载！
从秦始皇时期流传下来的中华国之重宝——“传国玉玺”，就这样历经了两千余年的风风雨雨和扑朔迷离，几度数隐数现，最终，湮没在了历史的漫漫长河之中！其留给世人的，也只有无限的遐想和遗憾了！
后世的无数史学家在研究“传国玉玺”的各种扑溯迷离事迹的时候，皆有一个一致的论调，那就是历史上真正的“传国玉玺”在宋靖康元年就已经随同徽钦二帝一起被金国掠走了，然后在元朝彻底地销声匿迹了，此后所出现的“传国玺”皆为赝品！
而佩佩手里的这块“传国玉玺”，是当她还处于被空间玉珏锁住魂体时，从元朝的一个野心勃勃的王爷那里得到的！
作为大唐时期的皇族出身，佩佩当然能分辨得出这枚“传国玉玺”的真伪！
但世人却不知道佩佩的来历！
所以，当即将开馆的“李唐博物馆”居然要展示出这枚传说中早已销声匿迹的无价瑰宝的消息通过媒体的渠道宣传到了世人的耳里的时候，大部分民众都不相信其为真品！
有一部分专家，在还有没亲手接触到其物的时候，就作出断言——这枚见世的“传国玉玺”绝不可能是从秦始皇时期流传下来的真品！
如果经过验证后排除掉现代伪造的这种可能的话，那么，李唐博物馆即将展出的这枚“传国玉玺”就极有可能是明清时期所出现的、曾被史料所记载的某一枚赝品玉玺！
但不管“李唐博物馆”将要展示给世人观赏的是明清时期的哪一枚赝品，因其在历史文献中的留名，所以对于现今来说，依然是具有极高的研究价值！对于国人来说，也可以堪称是国宝级的无价宝！
于是，媒体和民间开始针对这枚“传国玺”的来历作出了各种揣测！
于此同时，香港的各大博/彩公司也针对这枚传言中的“赝品玉玺”的来历开出了各种对/赌/盘！
所有的对/赌/盘中，开出赔率最高的是——赌这枚玉玺就是秦始皇时期流传下来的真品“传国玺”！
可惜，关于这一条的可能性，博/彩公司把赔率开得再高也少有人愿意押注这个可能！
相比之下，民众们更愿意押注的是以下三种来历可能——
来历一：有可能是明清时期所冒出的某一枚赝品。
来历二：也有可能是一直流传到末代皇帝时期才销声匿迹的、曾被乾隆皇帝考究后认定为聊以充数、以假乱真的那枚赝品“传国玺”。
来历三：用价值不菲的稀世宝玉所仿造的现代赝品。(未完待续)
直传至北宋。
历史长河滚动至北宋哲宗时期，据文献记载——有一农夫名段义者，于耕田时发现传国玺，送至朝廷。经十三位大学士依据前朝记载多方考证，认定乃始皇帝所制之“传国玉玺”。
但又有说法是，对于这枚“传国玉玺”的真伪，当时朝野中有不少有识之士多疑其为赝品。
一直到历史长河滚动至宋靖康元年间（公元1126），金兵破汴梁，徽钦二帝被掠掳时，这枚由宋哲宗判定为真品的“传国玺”，就此随同二帝一起，被金国掠走，此后便销声匿迹了。
其后，关于“传国玺”的记载再次出现于元朝三十一年（公元1294）。世祖忽必烈崩后，“传国玉玺”忽现于大都，叫卖于市，为权相伯颜命人购得。伯颜曾将蒙元收缴各国之历代印玺统统磨平，分发给王公大臣刻制私人印章。
后人揣测，真品“传国玉玺”亦恐在其中而遭遇了不测。
自此之后的明清两代，时有“传国玉玺”现身，但经过当时的官方验证之后，皆确认为伪造之赝品！
如明孝宗时，曾有人进献所谓的“传国玉玺”，孝宗认定其为赝品而未采用。
但到了清朝时期，紫禁城藏御玺三十有九，其中一方即被称作“传国玉玺”。因乾隆皇帝颇好考据，钦定其为赝品。但权且以假当真，聊以充数，亦无深究者。
而这枚被乾隆皇帝聊以充数、以假当真的“传国玉玺”一直流传至清末——末代皇帝溥仪被冯玉祥驱逐出宫，此“传国玉玺”复不见踪影。当时冯部将领鹿钟麟等人曾追索此镶金玉玺，却至今仍无下文。
自此，关于真伪“传国玉玺”的传说彻底绝唱于历史记载！
从秦始皇时期流传下来的中华国之重宝——“传国玉玺”，就这样历经了两千余年的风风雨雨和扑朔迷离，几度数隐数现，最终，湮没在了历史的漫漫长河之中！其留给世人的，也只有无限的遐想和遗憾了！
后世的无数史学家在研究“传国玉玺”的各种扑溯迷离事迹的时候，皆有一个一致的论调，那就是历史上真正的“传国玉玺”在宋靖康元年就已经随同徽钦二帝一起被金国掠走了，然后在元朝彻底地销声匿迹了，此后所出现的“传国玺”皆为赝品！
而佩佩手里的这块“传国玉玺”，是当她还处于被空间玉珏锁住魂体时，从元朝的一个野心勃勃的王爷那里得到的！
作为大唐时期的皇族出身，佩佩当然能分辨得出这枚“传国玉玺”的真伪！
但世人却不知道佩佩的来历！
所以，当即将开馆的“李唐博物馆”居然要展示出这枚传说中早已销声匿迹的无价瑰宝的消息通过媒体的渠道宣传到了世人的耳里的时候，大部分民众都不相信其为真品！
有一部分专家，在还有没亲手接触到其物的时候，就作出断言——这枚见世的“传国玉玺”绝不可能是从秦始皇时期流传下来的真品！
如果经过验证后排除掉现代伪造的这种可能的话，那么，李唐博物馆即将展出的这枚“传国玉玺”就极有可能是明清时期所出现的、曾被史料所记载的某一枚赝品玉玺！
但不管“李唐博物馆”将要展示给世人观赏的是明清时期的哪一枚赝品，因其在历史文献中的留名，所以对于现今来说，依然是具有极高的研究价值！对于国人来说，也可以堪称是国宝级的无价宝！
于是，媒体和民间开始针对这枚“传国玺”的来历作出了各种揣测！
于此同时，香港的各大博/彩公司也针对这枚传言中的“赝品玉玺”的来历开出了各种对/赌/盘！
所有的对/赌/盘中，开出赔率最高的是——赌这枚玉玺就是秦始皇时期流传下来的真品“传国玺”！
可惜，关于这一条的可能性，博/彩公司把赔率开得再高也少有人愿意押注这个可能！
相比之下，民众们更愿意押注的是以下三种来历可能——
来历一：有可能是明清时期所冒出的某一枚赝品。
来历二：也有可能是一直流传到末代皇帝时期才销声匿迹的、曾被乾隆皇帝考究后认定为聊以充数、以假乱真的那枚赝品“传国玺”。
来历三：用价值不菲的稀世宝玉所仿造的现代赝品。(未完待续)